Fenomenologia da Percepção - Charlezine

O SER-PA RA -SI E O SER-NO-MUNDO 51 5
paralela ao lado oposto, fazer intervir o teorema concernente
às paralelas e sua secante, isso só é possível se considero o
próprio triângulo desenhado no papel, no quadro-negro ou
no imaginário, sua fisionomia, o arranjo concreto de suas linhas,
sua Gestalt. Não está justamente ali a essência ou a idéia
do triângulo? — Comecemos por afastar a idéia de uma essência
formal do triângulo. O que quer que se deva pensar
das tentativas de formalização, em qualquer caso é certo que
elas não pretendem fornecer uma lógica da invenção, e que
não se pode construir uma definição lógica do triângulo que
iguale em fecundidade a visão da figura e nos permita, por
uma série de operações formais, chegar a conclusões que não
teriam sido estabelecidas em primeiro lugar com o auxílio da
intuição. Isso só diz respeito, dir-se-á talvez, às circunstâncias
psicológicas da descoberta, e, se depois é possível estabelecer
entre a hipótese e a conclusão um elo que não deva
nada à intuição, é porque ela não é o mediador obrigatório
do pensamento, e porque ela não tem lugar algum em lógica.
Mas, que a formalização seja sempre retrospectiva, isso
prova que só aparentemente ela é completa, e que o pensamento
formal vive do pensamento intuitivo. Ela desvela os
axiomas não-formulados sobre os quais se diz que o raciocínio
repousa, parece que ela lhe traz um acréscimo de rigor
e que põe a nu os fundamentos de nossa certeza, mas na realidade
o lugar em que a certeza se forma e em que uma verdade
aparece é sempre o pensamento intuitivo, embora ali
os princípios sejam tacitamente assumidos ou justamente por
essa razão. Não haveria experiência da verdade e nada deteria
a "volubilidade de nosso espírito" se nós pensássemos viformae,
e se em primeiro lugar as relações formais não se oferecessem
a nós cristalizadas em algo particular. Nós não seríamos
nem mesmo capazes de fixar uma hipótese para dela deduzir
as conseqüências, se não começássemos por considerála
como verdadeira. Uma hipótese é aquilo que se supõe ver-