Fenomenologia da Percepção - Charlezine

O CORPO 221
mos, que, segundo a região onde estão situadas as lesões, o
lado visual ou o lado auditivo predomine no quadro da doença.
Enfim, dizíamos há pouco que a existência biológica está
engrenada na existência humana e nunca é indiferente ao seu
ritmo próprio. Isso não impede, acrescentaremos agora, que
"viver" (leben) seja uma operação primordial a partir da qual
se torna possível "viver" (erleben) tal ou tal mundo, e que devamos
nos alimentar e respirar antes de perceber e de ter acesso
à vida de relação, ser para as cores e para as luzes pela
visão, para os sons pela audição, para o corpo do outro pela
sexualidade, antes de ter acesso à vida de relações humanas.
Assim, a visão, a audição, a sexualidade e o corpo não são
apenas os pontos de passagem, os instrumentos ou as manifestações
da existência pessoal: esta retoma e recolhe em si
aquela existência dada e anônima. Quando dizemos que a
vida corporal ou carnal e o psiquismo estão em uma relação
de expressão recíproca, ou que o acontecimento corporal tem
sempre uma significação psíquica, essas fórmulas precisam ser
explicadas. Válidas para excluir o pensamento causai, elas
não significam que o corpo seja o invólucro transparente do
Espírito. Retornar à existência como ao meio no qual se compreende
a comunicação entre o corpo e o espírito não é retornar
à Consciência ou ao Espírito; a psicanálise existencial não
deve servir de pretexto a uma restauração do espiritualismo.
Nós o compreenderemos melhor precisando as noções de "expressão"
e de "significação", noções que pertencem ao mundo
da linguagem e do pensamento constituídos, que acabamos
de aplicar sem crítica às relações entre o corpo e o psiquismo,
e que a experiência do corpo deve, ao contrário,
ensinar-nos a retificar.
Uma moça 6 a quem sua mãe proibiu de rever o rapaz
a quem ama perde o sono, o apetite e finalmente o uso da
fala. No decorrer da infância, encontramos uma primeira manifestação
de afonia após um tremor de terra, depois um retor-