Fenomenologia da Percepção - Charlezine

520 FENOMENOLOGIA DA PERCEPÇÃO
seu sentido a cada palavra, é por ter sido empregada em diferentes
contextos que pouco a pouco a palavra se enche de
um sentido que não é possível fixar absolutamente. Uma fala
importante, um bom livro impõem seu sentido. Portanto,
é de uma certa maneira que eles o trazem em si. E, quanto
ao sujeito que fala, é preciso que o ato de expressão também
lhe permita ultrapassar aquilo que anteriormente ele pensava,
e que ele encontre em suas próprias falas mais do que pensava
nelas colocar, sem o que não se veria o pensamento, mesmo
solitário, procurar a expressão com tanta perseverança.
Portanto, a fala é esta operação paradoxal em que tentamos
alcançar, por meio de palavras cujo sentido é dado, e de significações
já disponíveis, uma intenção que por princípio vai
além e modifica, em última análise fixa ela mesma o sentido
das palavras pelas quais ela se traduz. A linguagem constituída
só desempenha um papel na operação de expressão, como
as cores na pintura: se não tivéssemos olhos ou em geral
sentidos, para nós não haveria pintura, e todavia o quadro
"diz" mais coisas do que o simples exercício de nossos sentidos
pode ensinar-nos. O quadro para além dos dados dos sentidos,
a fala para além dos dados da linguagem constituída
devem ter então por si mesmos uma virtude signifícante, sem
referência a uma significação que exista para si, no espírito
do espectador ou do ouvinte. "Por meio das palavras, assim
como o pintor por meio das cores e o músico por meio das
notas, nós queremos, de um espetáculo ou de uma emoção
ou mesmo de uma idéia abstrata, constituir um tipo de equi-.
valente ou de espécie solúvel no espírito. Aqui a expressão se
torna a coisa principal. Nós informamos o leitor, nós o fazemos
participar de nossa ação criadora ou poética, nós colocamos
na boca secreta de seu espírito uma enunciação de tal
objeto ou de tal sentimento." 27 Para o pintor ou para o sujeito
falante, o quadro e a fala não são a ilustração de um
pensamento já feito, mas a apropriação desse mesmo pensa-