Fenomenologia da Percepção - Charlezine

522 FENOMENOLOGIA DA PERCEPÇÃO
de idéia está necessariamente ligado a um ato de expressão
e lhe deve sua aparência de autonomia. Ela é um objeto cultural,
como a igreja, a rua, o lápis ou a IX Sinfonia. Responder-se-á
que a igreja pode incendiar-se, a rua e o lápis
podem ser destruídos, e que, se todas as partituras da IX Sinfonia
e todos os instrumentos de música fossem reduzidos a
cinzas, ela só existiria por breves anos na memória daqueles
que a tivessem ouvido, enquanto, ao contrário, a idéia do
triângulo e suas propriedades são imperecíveis. Na realidade,
a idéia do triângulo com suas propriedades, a idéia da
equação de segundo grau têm sua área histórica e geográfica,
e, se a tradição da qual nós as recebemos, se os instrumentos
culturais que as veiculam fossem destruídos, seriam
necessários novos atos de expressão criadora para vazê-las aparecer
no mundo. O que é verdadeiro é apenas que, uma vez
dada a aparição inicial, as "aparições" ulteriores não acrescentam
nada, se são bem-sucedidas, e não subtraem nada,
se são defeituosas, à equação de segundo grau, que permanece
entre nós como um bem inesgotável. Mas pode-se dizer
o mesmo da IX Sinfonia, que subsiste em seu lugar inteligível,
como o disse Proust, que ela seja bem ou mal executada,
ou antes que leva sua existência em um tempo mais secreto
que o tempo natural. O tempo das idéias não se confunde
com aquele em que os livros aparecem e desaparecem, em
que as músicas são gravadas ou se apagam: um livro que sempre
foi reimpresso um dia deixa de ser lido, uma música da
qual só restavam alguns exemplares repentinamente é procurada,
a existência da idéia não se confunde com a existência
empírica dos meios de expressão, mas as idéias duram ou
passam, o céu inteligível muda para uma outra cor. Nós já
distinguimos entre a fala empírica, a palavra enquanto fenômeno
sonoro, o fato de que tal palavra seja dita em tal momento
por tal pessoa, que pode produzir-se sem pensamento
— e a fala transcendental ou autêntica, aquela pela qual uma