Fenomenologia da Percepção - Charlezine

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Ias em todos os sujeitos psicofisicos cuja organização é semelhante
à minha. É isso que faz com que, como a Gestalttheorie
o mostrou, para mim existam formas privilegiadas, que também
o são para todos os outros homens, e que podem dar
lugar a uma ciência psicológica e a leis rigorosas. O conjunto
dos pontos:
é sempre percebido como "seis pares de pontos dois milímetros
distanciados", tal figura sempre percebida como um
cubo, tal outra como um mosaico plano 5 . Tudo se passa como
se, aquém de nosso juízo e de nossa liberdade, alguém
afetasse tal sentido a tal constelação dada. É verdade que as
estruturas perceptivas não se impõem sempre: algumas são
ambíguas. Mas elas nos revelam melhor ainda a presença em
nós de uma valorização espontânea: pois elas são figuras flutuantes
que propõem alternadamente diferentes significações.
Ora, uma pura consciência pode tudo, salvo ignorar ela mesma
suas intenções, e uma liberdade absoluta não pode escolher-se
hesitante, já que isso significa deixar-se solicitar por
vários lados, e já que por hipótese os possíveis devendo à liberdade
tudo aquilo que têm de força, o peso que ela dá a
um deles é por isso mesmo subtraído aos outros. Podemos
desagregar uma forma olhando-a em sentido contrário, mas
porque a liberdade utiliza o olhar e suas valorizações espontâneas.
Sem elas, não teríamos um mundo, quer dizer, um
conjunto de coisas que emergem do informe propondo-se ao
nosso corpo como "para tocar", "para pegar", "para transpor",
nunca teríamos consciência de nos ajustarmos às coisas
e de alcançá-las ali onde elas estão, para além de nós, teríamos
apenas consciência de pensar rigorosamente os objetos
imanentes de nossas intenções, não seríamos no mundo,
nós mesmos implicados no espetáculo e por assim dizer misturados
às coisas, teríamos apenas a representação de um uni-