Fenomenologia da Percepção - Charlezine

O CORPO 123
pareceram da segunda, e a questão de saber como posso sentirme
provido de um membro que de fato não tenho mais redunda
em saber como o corpo habitual pode aparecer como
fiador do corpo atual. Como posso perceber objetos enquanto
manejáveis, embora não possa mais manejá-los? É preciso
que o manejável tenha deixado de ser aquilo que manejo
atualmente para tornar-se aquilo que se pode manejar, tenha
deixado de ser um manejável para mim e tenha-se tornado como
que um manejável em si. Correlativamente, é preciso que
meu corpo seja apreendido não apenas em uma experiência
instantânea, singular, plena, mas ainda sob um aspecto de
generalidade e como um ser impessoal.
Através disso, o fenômeno do membro fantasma reúnese
ao do recalque que vai esclarecê-lo. Pois o recalque de que
fala a psicanálise consiste em que o sujeito se empenha em
uma certa via — relação amorosa, carreira, obra —, encontra
uma barreira nessa via e, não tendo força nem para transpor
o obstáculo nem para renunciar ao empreendimento, permanece
bloqueado nessa tentativa e emprega indefinidamente
suas forças em renová-la em espírito. O tempo que passa não
leva consigo os objetos impossíveis, não se fecha sobre a experiência
traumática, o sujeito permanece sempre aberto ao
mesmo futuro impossível, senão em seus pensamentos explícitos,
pelo menos em seu ser efetivo. Um presente entre todos
os presentes adquire então um valor de exceção: ele desloca
os outros e os destitui de seu valor de presentes autênticos.
Continuamos a ser aquele que um dia se empenhou nesse
amor de adolescente, ou aquele que um dia viveu nesse
universo parental. Percepções novas substituem as percepções
antigas, e mesmo emoções novas substituem as de outrora,
mas essa renovação só diz respeito ao conteúdo de nossa
experiência e não à sua estrutura; o tempo impessoal continua
a se escoar, mas o tempo pessoal está preso. Evidentemente,
essa fixação não se confunde com uma recordação,