Fenomenologia da Percepção - Charlezine

O MUNDO PERCEBIDO 3 71
eu quem reconheço, em cada um dos pontos e dos instantes
atravessados, o mesmo pássaro definido por caracteres explícitos,
é o pássaro, voando, que faz a unidade de seu movimento,
é ele que se desloca, é este tumulto plumoso ainda
aqui que já está ali em uma espécie de ubiqüidade, como o
cometa com sua cauda. O ser pré-objetivo, o movente nãotematizado
não põem outro problema que o espaço e o tempo
de implicação dos quais já falamos. Dissemos que as partes
do espaço segundo a largura, a altura ou a profundidade
não são justapostas, que elas coexistem porque estão todas
envolvidas no poder único de nosso corpo sobre o mundo,
e essa relação já se iluminou quando mostramos que ela era
temporal antes de ser espacial. As coisas coexistem no espaço
porque estão presentes ao mesmo sujeito perceptivo e envolvidas
na mesma onda temporal. Mas a unidade e a individualidade
de cada vaga temporal só é possível se ela está
espremida entre a precedente e a seguinte, e se a mesma pulsação
temporal que a faz jorrar retém ainda a precedente e
contém antecipadamente a seguinte. E o tempo objetivo que
é feito de momentos sucessivos. O presente vivido encerra em
sua espessura um passado e um futuro. O fenômeno do movimento
não faz senão manifestar de uma maneira mais sensível
a implicação espacial e temporal. Nós conhecemos um
movimento e um movente sem nenhuma consciência das posições
objetivas, assim como conhecemos um objeto à distância
e sua grandeza verdadeira sem nenhuma interpretação,
e assim como a cada momento sabemos o lugar de um acontecimento
na espessura de nosso passado sem nenhuma evocação
expressa. O movimento é uma modulação de um ambiente
já familiar e nos reconduz, mais uma vez, ao nosso
problema central, que é o de saber como se constitui este ambiente
que serve de fundo a todo ato de consciência 47 .
A posição de um móbil idêntico desembocava na relatividade
do movimento. Agora que reintroduzimos o movimen-