Fenomenologia da Percepção - Charlezine

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O MUNDO PERCEBIDO 329 espaço como o sistema indivisível dos atos de ligação que um espírito constituinte efetua? A experiência do espaço não funda sua unidade por uma síntese de uma espécie inteiramente diferente? Vamos considerá-la antes de toda elaboração nocional. Seja, por exemplo, nossa experiência do "alto" e do "baixo". Não poderíamos apreendê-la no habitual da vida, pois então ela está dissimulada sob suas próprias aquisições. É preciso que nos voltemos para algum caso excepcional, em que ela se desfaça e se refaça aos nossos olhos, por exemplo ao casos de visão sem inversão retiniana. Se se faz um paciente usar óculos que viram para baixo as imagens retinianas, primeiramente a paisagem inteira parece irreal e invertida; no segundo dia da experiência, a percepção normal começa a se restabelecer, à exceção de que o paciente tem o sentimento de que seu próprio corpo está invertido 2 . No decorrer de uma segunda série de experiências 3 , que dura oito dias, primeiramente os objetos parecem invertidos, mas menos irreais do que da primeira vez. No segundo dia, a paisagem não está mais invertida, mas é o corpo que é sentido em posição anormal. Do terceiro ao sétimo dia, o corpo se apruma progressivamente e enfim parece estar em posição normal, sobretudo quando o paciente está ativo. Quando ele está estendido imóvel em um sofá, o corpo ainda se apresenta sobre o fundo do antigo espaço e, para as partes invisíveis do corpo, até o fim da experiência a direita e a esquerda conservam a antiga localização. Os objetos exteriores têm cada vez mais o aspecto da "realidade". Desde o quinto dia, os gestos, que primeiramente se deixavam enganar pelo novo modo de visão e que precisavam ser corrigidos levando em conta a subversão visual, caminham sem erro para a sua meta. As novas aparências visuais, que no início estavam isoladas sobre um fundo de espaço antigo, envolvem-se de um horizonte orientado como elas, primeiramente (terceiro dia) ao preço
330 FENOMENOLOGIA DA PERCEPÇÃO de um esforço consciente, em seguida (sétimo dia) sem nenhum esforço. No sétimo dia, a localização dos sons é correta se o objeto sonoro é visto ao mesmo tempo em que é ouvido. Ela permanece incerta, com dupla representação, ou mesmo incorreta, se o objeto sonoro não aparece ho campo visual. No final da experiência, quando se retiram os óculos, os objetos parecem sem dúvida não invertidos, mas "bizarros", e as reações motoras estão invertidas: o paciente estende a mão direita quando seria preciso estender a esquerda. Primeiramente o psicólogo é tentado a dizer 4 que, depois da colocação dos óculos, o mundo visual é dado ao sujeito^exatamente como se tivesse girado a 180° e, conseqüentemente, está invertido para ele. Assim como as ilustrações de um livro nos parecem às avessas se por diversão o puseram "de cabeça para baixo" enquanto olhávamos para outro lado, a massa de sensações que constituem o panorama foi revirada, também ela posta de "cabeça para baixo". Durante esse período, essa outra massa de sensações que é o mundo tátil permaneceu "direita"; ela não pode mais coincidir com o mundo visual e, particularmente, o sujeito tem duas representações inconciliáveis de seu corpo, uma que lhe é dada por suas sensações táteis e pelas "imagens visuais" que ele pôde conservar do período anterior à experiência, a outra sendo a da visão presente, que lhe mostra seu corpo "de pernas para o ar". Este conflito de imagens só pode terminar se uma das duas antagonistas desaparece. Saber como uma situação normal se restabelece redunda então em saber como a nova imagem do mundo e do corpo próprio pode "empalidecer" 5 ou "deslocar" 6 a outra. Observa-se que ela o consegue tanto melhor quanto mais ativo é o sujeito e, por exemplo, a partir do segundo dia, quando ele lava as mãos 7 . Seria então a experiência do movimento controlado pela visão que ensinaria o sujeito a harmonizar os dados visuais e os dados táteis: ele perceberia, por exemplo, que o movimento necessário para ai-
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Prefácio NOTAS 1. Méditations car
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NOTAS 615 16. O próprio daltonismo
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NOTAS 617 17. "Aqui, novamente, o r
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NOTAS 619 mundo pelas leis da físi
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NOTAS 621 do do logicismo, que ali
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NOTAS 623 comunicam pela mediação
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NOTAS 625 mim e meu corpo para o ou
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NOTAS 627 aquilo que eles são cons
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NOTAS 629 67. Reservamos para a seg
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NOTAS 631 as representações e os
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NOTAS 633 5. La strucíure du compo
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NOTAS 635 ação uma significação
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NOTAS 637 apresentava-lhe sucessiva
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NOTAS 639 Segunda parte O mundo per
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NOTAS 641 50. Ibid., pp. 21 ss. 51.
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NOTAS 643 18. Stratton, Vision with
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NOTAS 645 quem recolherá essa mult
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NOTAS 647 2. A constância das form
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NOTAS 649 o emblema. O mundo perceb
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NOTAS 651 8. Em sua última filosof
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NOTAS 653 duração faz "bola de ne
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OBRAS CITADAS Ackermann. Farbschwel
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OBRAS CITADAS 657 Ueber Farbennamen
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OBRAS CITADAS 659 Koehler. Ueber un
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OBRAS CITADAS 661 L'imaginam. Paris
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Fenomenologia da Percepção - Charlezine

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