Fenomenologia da Percepção - Charlezine

586 FENOMENOLOGIA DA PERCEPÇÃO
poderia engajar-se assim: ela sabe muito bem que o instante
seguinte a encontrará, de qualquer maneira, igualmente livre,
igualmente pouco fixada. A própria noção de liberdade
exige que nossa decisão se entranhe no porvir, que algo tenha
sido feito por ela, que o instante seguinte se beneficie do
precedente e, sem ser necessitado, seja pelo menos solicitado
por este. Se a liberdade é liberdade de fazer, é preciso que
aquilo que ela faz não seja desfeito em seguida por uma liberdade
nova. Portanto, é preciso que cada instante não seja
um mundo fechado, é preciso que um instante possa envolver
os seguintes, é preciso que, uma vez tomada a decisão
e iniciada a ação, eu disponha de um saber adquirido, eu me
beneficie de meu élan, eu esteja inclinado a continuar, é preciso
que exista uma propensão do espírito. Era Descartes
quem dizia que a conservação exige um poder tão grande
quanto a criação, e isso supõe uma noção realista do instante.
É verdade que o instante não é uma ficção dos filósofos.
Ele é o ponto em que um projeto se acaba e um outro
começa 3 — aquele em que meu olhar se translada de um fim
em direção a um outro, ele é o Augen-Blick. Mas justamente
esta ruptura no tempo só pode aparecer se pelo menos cada
um dos dois pedaços forma um bloco. A consciência, diz-se,
não está despedaçada em uma poeira de instantes, mas é pelo
menos perseguida pelo espectro do instante que continuamente
ela precisa exorcizar por um ato de liberdade. Veremos
daqui a pouco que, com efeito, sempre temos o poder
de interromper, mas em todo caso ele supõe um poder de começar,
não haveria arrancamento se a liberdade não se tivesse
investido em parte alguma e não se preparasse para fixarse
alhures. Se não há ciclos de conduta, situações abertas que
pedem um certo acabamento e que possam servir de fundo,
seja a uma decisão que as confirme, seja a uma decisão que
as transforme, a liberdade nunca tem lugar. A escolha do caráter
inteligível não está excluída apenas porque não existe