Fenomenologia da Percepção - Charlezine

O SER-PARA-SI E O SER-NO-MUNDO 503
ser motivada, e ela só pode sê-lo pela própria estrutura dessas
sensações, de forma que se pode dizer indiferentemente
que não existe interpretação transcendente, não existe juízo
que não brote da própria configuração dos fenômenos — e
que não existe esfera da imanência, nenhum domínio em que
minha consciência esteja em casa e assegurada contra todo
risco de erro. Os atos do Eu são de uma tal natureza que eles
se ultrapassam a si mesmos e não há intimidade da consciência.
A consciência é de um lado ao outro transcendência, não
transcendência passiva — dissemos que uma tal transcendência
seria a interrupção da consciência —, mas transcendência
ativa. A consciência que tenho de ver ou de sentir não
é a notação passiva de um acontecimento psíquico fechado
em si mesmo, e que me deixaria incerto no que concerne à
realidade da coisa vista ou sentida; ela também não é o desdobramento
de uma potência constituinte que conteria eminentemente
e eternamente em si mesma toda visão e sensação
possíveis, e que encontraria o objeto sem precisar
abandonar-se, ela é a própria efetuação da visão. Assegurome
de ver vendo isto e aquilo, ou pelo menos despertando
em torno de mim uma circunvizinhança visual, um mundo
visível que finalmente só é atestado pela visão de uma coisa
particular. A visão é uma ação, quer dizer, não uma operação
eterna — a expressão é contraditória —, mas uma operação
que funciona mais do que ela prometia, que sempre
ultrapassa suas premissas e só é preparada interiormente por
minha abertura primordial a um campo de transcendências,
quer dizer, outra vez por um êxtase. A visão atinge-se a si
mesma e se encontra na coisa vista. É-lhe essencial apreenderse,
e se não o fizesse ela não seria visão de nada, mas é-lhe
essencial apreender-se em uma espécie de ambigüidade e de
obscuridade, já que ela não se possui e, ao contrário, se dissipa
na coisa vista. O que descubro e reconheço pelo Cogito
não é a imanência psicológica, a inerência de todos os fenô-