Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

COLECCIÓN PENSAMIENTO DOMINICANO | Vo l u m e n III | BIOGRAFÍAS Y EVOCACIONES
En el campo de su incipiente revolución Gabino Crespo hizo acto de presencia precedido
del prestigio que a los hombres suele darles la secuencia de los éxitos. A lo largo de esos éxitos
él había ganado extensa fama por la audacia de sus hazañas y los mágicos y desastrosos
efectos de sus maniobras. Pero esta vez había de vérselas con otro mago de las destrezas
estratégicas y de los combativos ímpetus.
En el primer encuentro de ambas tropas las fuerzas de Gabino Crespo sufrieron tremenda
derrota; y en la desbandada dejaron tras de sí crecido número de heridos y de muertos y
no pocos prisioneros.
Ulises Heureaux aprovechó la espectacular derrota que le había infligido a su adversario,
poniendo en práctica la consigna de piedad para el vencido que el prócer Espaillat y los hombres
que prestigiaban su gobierno habían implantado como norma de conducta humanitaria,
pauta que obligaba a los líderes militares y a los líderes políticos del Partido Azul a usar siempre
la virtud de la clemencia. Cumpliendo esa consigna, Heureaux les dio a los muertos cristiana
sepultura, a los heridos albergue y cura, mientras a los prisioneros los invitó a compartir con
su propia tropa el regocijado rancho de los vencedores, distinción que los invitados gustosos
aceptaron. Luego les ofreció la libertad, que todos aceptaron también, bajo promesa formal de
que no volverían a incorporarse en las filas del perseguido movimiento sedicioso.
Uno de ellos, sin embargo, sólo durante algunos días guardó fidelidad al juramento
de abstención. Mongo el Cubano, infidente, en breve plazo se reincorporó al bando de los
sediciosos.
Tras una larga serie de ataques sorpresivos de una parte y de la otra igual serie de
fracasos y evasiones, peripecias que debilitaban la moral de las menoscabadas fuerzas de
Gabino Crespo, en una nueva embestida Heureaux consiguió infligirle al enemigo derrota
anonadante.
Rendidos quizás de cansancio y desaliento, esta vez fue mayor el número de los combatientes
capturados por las fuerzas leales al gobierno que los dominicanos habían elegido
mediante la expresión, libre y honesta, de la soberanía popular.
La consigna de piedad con el vencido no había sido revocada. Estaba en todo su vigor;
y a su noble amparo los nuevos prisioneros tendrían, después de ser interrogados, la oportunidad
y la opción de acogerse o no a los términos de su condicional liberación.
En un ambiente de incertidumbre y de temores avanzó a su turno cada uno de los prisioneros,
con el objeto de someterse al interrogatorio de ritual. Todos, unos tras otros, se fueron
confesando culpables del delito de rebelión armada; y, bajo la promesa de no reincidir, todos
obtuvieron su libertad. Todos, menos uno. Calado el sombrero alón hasta ocultar los ojos,
como si pretendiera soslayar su identidad, compareció Mongo el Cubano.
El mismo General Heureaux le interrogó:
—”¿Recuerdas que hace poco te perdoné de que fueras juzgado y condenado como reo
de rebelión armada?”.
El interpolado movió la cabeza en signo afirmativo.
—¿Recuerdas que te devolví la libertad bajo la condición de que no volvieras a tomar
parte en la contienda?
El interpolado hizo otro signo afirmativo.
—¿Recuerdas que aceptaste el beneficio de la libertad bajo la garantía, que has incumplido,
de tu palabra de honor?
El interpelado volvió asentir sin proferir palabra.
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