Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

hombres armados, se dirigía hacia Gueba de Benjamín, oyó que por el camino hubo gente
que murmuraba preguntando: “¿Este va a salvarnos?” Lo cual es comprensible, porque no
se impone una monarquía de buenas a primeras sin hallar oponentes, ni aún en el caso de
que estuviera consagrada por el prestigio de un Samuel y establecida en nombre de Yavé.
Saúl tardó más de un mes en hacerse cargo del reinado. Fue cuando supo que Nahas, jefe
ammonita –a cuyo hijo arrebatará David el trono muchos años después–, había atacado Jabes
de Galad, ciudad de Israel situada en el lado oriental del Jordán, hacia el norte. Al llegarle la
noticia del sitio de Jabes de Galad, Saúl se hallaba conduciendo sus bueyes, probablemente
arando, a través de sus campos. Cogió los bueyes, los cortó en pedazos y envió las partes a
todo Israel con este mensaje: “Así como estos bueyes serán tratados los bueyes de cuantos
no se pongan en marcha tras Saúl y Samuel”. Obsérvese que usaba el nombre de Samuel, y
de seguro que no sólo para respaldar sus palabras con la autoridad moral del sumo sacerdote,
sino también porque todavía éste era el juez del pueblo. Nahas fue derrotado en Jabes
de Galad y Saúl se hizo cargo de la monarquía. Entonces resignó Samuel la judicatura. Esto
ocurría, según se estima, hacia el año 1040 A. de C. Por esos días debía estar naciendo en
Belén de Judá el niño David ben Isaí.
Al abandonar el cargo que sirvió durante largo tiempo, Samuel recordó al pueblo su
conducta, diciendo: “Yo soy ya viejo y he encanecido, y mis hijos ahí los tenéis entre vosotros,
como unos de tantos. He estado al frente de vosotros desde mi juventud hasta hoy. Aquí me
tenéis. Dad testimonio de mí ante Yavé y ante su ungido. ¿He quitado a nadie un buey? ¿He
quitado a nadie un asno? ¿He oprimido a nadie? ¿He perjudicado a nadie? ¿He aceptado de
nadie presentes, ni aún un par de sandalias? Dad testimonio contra mí, y yo responderé”
(I Sam., 12:2,3). Y he aquí que el pueblo respondió que él, Samuel ben Elcana, el último de sus
jueces, no los había perjudicado, no los había oprimido, de nadie había aceptado nada.
Pocos hombres podían esperar una respuesta igual. En Israel no podría esperarla Saúl
ni podía esperarla David. El propio Moisés habría oído otra, pues por sus órdenes murieron
muchos hijos de Israel.
Samuel ben Elcana era hombre de noble paciencia, de saludable bondad. Pero también
era prudente. Así se explica que ese día en que hacía dejación de su judicatura, después de
haber rendido ante el pueblo y ante Yavé y el rey cuenta de su conducta, quisiera adelantarse
a los acontecimientos indeseables que podían venir con el reinado, y antes de despedirse
como juez de Israel le recordó al pueblo que él le había buscado rey porque se lo habían
demandado, que si de ello surgían males, sólo de Israel sería la culpa.
Mas he aquí que también hizo promesa de seguir rogando a Yavé por el pueblo. “Yo os
mostraré el camino bueno y derecho”, dijo. Y terminó con esta admonición, en la cual envolvía
a Israel y a Saúl: “Temed sólo a Yavé, servidle fielmente y con todo vuestro corazón,
pues ya habéis visto los prodigios que ha hecho en medio de vosotros. Pero si preserváis en
el mal, pereceréis vosotros y vuestro rey” (I Sam., 12:24,25).
Con estas palabras terminó su judicatura, la última que tuvo Israel. Más no cesó de servir
a Israel sino cuando le tocó morir, largos años después.
Capítulo III
JUAN BOSCH | DAVID, BIOGRAFÍA DE UN REY
Al parecer la manía persecutoria de Saúl empezó a manifestarse desde temprano, una
vez proclamado rey, si bien al principio los síntomas eran sólo abuso de autoridad o manera
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