Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

Unas veces se gana la inmortalidad por el carácter, otras por la bondad, otras por la
inteligencia. En muy contadas ocasiones un personaje histórico reúne dos de esas condiciones,
y casi nunca se ven juntos la inteligencia, la bondad y el carácter. David podría ser tan
bondadoso como malo, tan enérgico como blando. Lo que nunca dejó de ser fue inteligente,
con una mente despierta y relampagueante.
La única manera de conocer a David tal como debió ser es adentrándose por todos
los caminos de su alma, que fueron muchos y que a menudo conducían a los puntos más
inesperados. Al retornar de ellos, la impresión que sacamos es la de que hemos conocido
a muchos hombres en el cuerpo de un solo. La suma de todos esos David da una figura de
valor excepcional, un perfil nada confuso; un auténtico grande hombre que si fue capaz de
ordenar la muerte de un servidor para arrebatarle su mujer, era también capaz de abatir a
un ejército enemigo, de llorar sobre el cadáver de un hijo y de escribir un poema de inefable
ternura. Sabe trazar grandes planes y cuidar los detalles; es rey y se conserva humilde;
gobierna y no oprime a su pueblo; es sensual y organiza el Estado; es guerrero y no ama la
violencia.
No es que el autor haya querido ver así a David, sino que así era él, según se desprende
de sus actos. Vivió hace tres mil años y nos parece un hombre de hoy, prueba concluyente de
que nada evoluciona con mayor lentitud que la naturaleza humana. Para conocer la intimidad
de esa naturaleza, ningún ejemplo más adecuado que el que nos ofrece David ben Isaí. Su
vida es un espejo bien pulido en el que se refleja la humanidad, y sin duda lo que más nos
atrae en esa vida es que en ella se dieron todos los aspectos del drama de la Historia, como
si él hubiera sido un escenario al cual se asomaron uno tras otro los personajes más diversos
y en el cual se representaron los episodios más dispares.
Ahí lo tiene el lector. Vea él y juzgue.
J. B.
Roma,
26 de septiembre de 1956.
Capítulo I
JUAN BOSCH | DAVID, BIOGRAFÍA DE UN REY
Una batalla en que Israel perdió treinta mil hombres, que se libró el último día de la vida
y la judicatura de Elí, entregó al pueblo elegido en manos de los filisteos. La importancia
de esa acción de armas es obvia, y ocurre, sin embargo, que se ignora la fecha y el punto
exacto en que tuvo lugar.
Lagunas como ésta, unas en asuntos secundarios, otras en problemas de primera magnitud,
y confusiones en el orden de los acontecimientos, son frecuentes en los textos sagrados
y abundan en el relato de la vida de David ben Isaí, que de pastor de ovejas pasó a capitán
y yerno del rey Saúl, de ahí a fugitivo, a jefe de banda, a aliado y vasallo de los filisteos, a
rey de Judá y de Israel, a conquistador de Jerusalén y vencedor de pueblos, y por último a
personaje de tan gran valía histórica que mil años después de haber muerto su nombre sería
usado por Jesús, que iba a hacerse llamar el Hijo de David.
La batalla a que nos referimos debió darse cerca de Silo, lugar donde en los últimos
tiempos se había mantenido el Arca de la Alianza y donde residía Elí, puesto que hasta
Silo llegó el mismo día de la derrota un benjaminita que huía del campo de guerra; a ese
benjaminita le tocó dar la noticia de la hecatombe a Elí, cuyos hijos habían muerto en la
693