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Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

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JUAN BOSCH | DAVID, BIOGRAFÍA DE UN REY<br />

metales para fabricar escudos, armaduras, lanzas y espadas. Si por alguna razón su riqueza<br />

se <strong>de</strong>bilitaba, tenían a su alcance el territorio <strong>de</strong> Israel para invadirlo y conquistar botín o<br />

imponer tributos.<br />

De manera que vencer a Filistea no era fácil, y por otra parte Israel necesitaba acabar<br />

con ese po<strong>de</strong>r enemigo para quitarse <strong>de</strong> encima una amenaza constante y para dominar las<br />

rutas <strong>de</strong> salida hacia el exterior. Por eso pasar <strong>de</strong> vasallaje al señorío con respecto <strong>de</strong> Filistea<br />

era toda una transformación <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong> cosas que halló David al ocupar el trono.<br />

¿Se logró tanto bajo su reinado? No lo sabemos. Pero es probable que no. De su hijo<br />

Salomón se dice que “señoreaba todos los reinos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el río hasta la tierra <strong>de</strong> los filisteos<br />

y hasta la frontera <strong>de</strong> Egipto; todos le pagaban tributo y le estuvieron sometidos <strong>de</strong> tiempo<br />

<strong>de</strong> su vida” (I Reyes, 4:21).<br />

Des<strong>de</strong> el río hasta la tierra <strong>de</strong> los filisteos significa que éstos se hallaban fuera <strong>de</strong> los<br />

dominios <strong>de</strong> Salomón <strong>de</strong> estar <strong>de</strong>ntro hubiera dicho “<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el río hasta el mar”. Ahora bien,<br />

¿dón<strong>de</strong> comenzaba y dón<strong>de</strong> terminaba en esa época la tierra <strong>de</strong> los filisteos?<br />

Lo ignoramos. Es, pues, forzoso que nos que<strong>de</strong>mos a oscuras en este punto, que no<br />

sigamos haciéndonos preguntas porque no hay, por ahora, respuestas para ellas. A lo sumo<br />

po<strong>de</strong>mos pensar, y esto en gran parte por <strong>de</strong>ducción, que a lo largo <strong>de</strong> su prolongado ejercicio<br />

<strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r, el cauto, pero oportuno hijo <strong>de</strong> Isaí aprovechó <strong>de</strong>bilida<strong>de</strong>s filisteas, casi <strong>de</strong><br />

seguro provocadas por ataques <strong>de</strong> algún enemigo po<strong>de</strong>roso que acometió a las ciuda<strong>de</strong>s<br />

fe<strong>de</strong>radas <strong>de</strong>l litoral; que sacó utilidad <strong>de</strong> esas <strong>de</strong>bilida<strong>de</strong>s, atacando él también, y que la<br />

lucha <strong>de</strong>bió durar varios años, producirse en muchas etapas, tener altibajos incontables, sin<br />

que se <strong>de</strong>cidiera en una gran batalla, y que al final <strong>de</strong> esa lucha las ciuda<strong>de</strong>s filisteas estaban<br />

tan débiles que no pudieron volver a ser una amenaza para Israel.<br />

Otro enemigo al que <strong>de</strong>dicó David su atención militar fue el Moab. Cuando la tierra<br />

prometida se repartió entre las tribus, el Moab quedó como una cuña metida en el costado<br />

<strong>de</strong>recho <strong>de</strong> Israel, al este <strong>de</strong>l Mar Muerto y al sur <strong>de</strong> la porción que les tocó a los hijos <strong>de</strong><br />

Rubén. Los moabitas se conservaron in<strong>de</strong>pendientes y con frecuencia dieron molestias a los<br />

<strong>de</strong>scendientes <strong>de</strong> Jacob.<br />

Del Moab era Ruth, la bisabuela <strong>de</strong> David. Al Moab fue él buscando amparo para sus<br />

familiares y para él mismo cuando era perseguido <strong>de</strong> Saúl. Es cosa <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir, sabiendo que<br />

David atacó esas tierras y que con<strong>de</strong>nó a muerte a gran cantidad <strong>de</strong> moabitas, que el rey poeta<br />

no sabía ser agra<strong>de</strong>cido. ¿Y quién le pi<strong>de</strong> gratitud a un hombre que va cabalgando sobre la<br />

ambición <strong>de</strong> exten<strong>de</strong>r su reino hasta don<strong>de</strong> pueda llegar la punta <strong>de</strong> su lanza? Un político<br />

como David podía invocar la gratitud cuando convenía a sus fines, e incluso podía <strong>de</strong>cir que<br />

la sentía si se hallaba frente a un enemigo <strong>de</strong> más po<strong>de</strong>r que él. Pero la gratitud sólo es muralla<br />

para <strong>de</strong>tener un ataque cuando <strong>de</strong>trás <strong>de</strong>l que la reclama hay más soldados y mejores armas<br />

que los <strong>de</strong>l atacante, y ése no era el caso <strong>de</strong>l Moab. David era capaz <strong>de</strong> escribir un hermoso<br />

cántico sobre la gratitud, y <strong>de</strong> ejercerla si con ello no perjudicaba sus propósitos políticos, mas<br />

¡ay <strong>de</strong> aquel que le había hecho favores si era más débil que él y se cruzaba en el camino <strong>de</strong><br />

Israel! Moab cayó, pues, y <strong>de</strong>bió pagar tributos a David y <strong>de</strong>spués a su hijo Salomón.<br />

Así cayó más tar<strong>de</strong> Edom, <strong>de</strong>rrotado en la frontera <strong>de</strong>l Moab, en el extremo sur <strong>de</strong>l<br />

Mar Muerto. En la batalla <strong>de</strong>l Valle <strong>de</strong> la Sal, que se encuentra en ese lugar, dieciocho mil<br />

edomitas fueron <strong>de</strong>rrotados por Abisai cuando David volvía <strong>de</strong> consagrar con su presencia<br />

una gran victoria ganada por Joab. Joab vivaqueó con sus tropas durante seis meses por<br />

Edom, y, hombre duro como era, se aplicó a matar a cuanto varón halló a mano. El here<strong>de</strong>ro<br />

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