Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

ENRIQUE APOLINAR HENRÍQUEZ | REMINISCENCIAS Y EVOCACIONES
—¿Reconoces que las balas de tu fusil han podido suprimir la vida de quien con su
perdón te devolvió la libertad?
En gesto de patético agobio Mongo el Cubano abatió un instante la cabeza, irguiéndola
de nuevo con súbita resolución.
—General, lo reconozco; y sé que ni yo puedo defenderme ni usted puede perdonarme.
Mongo el Cubano hizo una pausa, se despojó del sombrero que los ojos le velaban y
clavando la mirada en su inquisidor, agregó con voz clara, precisa y penetrante:
—Bien sé lo que me espera. Ya sólo me queda esperar su remate como un hombre.
Recobrando su habitual serenidad, Heureaux le respondió:
—¡Así será! Para poder tener piedad con los vencidos, hay que ser inexorable con los
reincidentes.
El estruendo de la fusilería que ajustició sumariamente a Mongo el Cubano y envolvió
la aldea de Dajabón en lúgubre ambiente de patíbulo expandiendo su ingrata resonancia
más allá de las fronteras de esa aldea, hirió en su más noble y pura sensibilidad el espíritu
humanitario, liberal y legalista que inspiraba las ideas y acuciaba las acciones del Presidente
Espaillat, de los miembros de su gobierno, de los legionarios del Partido Azul y de las figuras
más influyentes en la límpida atmósfera de aquella sublime etapa de la historia nacional.
La fibra moral de esas nobilísimas figuras y su intransigente apego al brillo práctico de
las instituciones públicas sufrieron con la ejecución de Mongo el Cubano tremenda conmoción
moral. Al propagarse por todos los ámbitos del país, la noticia de ese fusilamiento
levantó una hirviente marejada de repudiación que singularmente exasperó a los núcleos
militantes del Partido Azul.
El primero y sin duda el más agudo grito de protesta fue proferido con cívica y vibrante
indignación por la Liga de la Paz. Esta vigilante agrupación civilista había congregado,
en su seno, un nutrido contingente de hombres de verdadero pensamiento liberal que se
habían distinguido por la lucidez de su conducta cívica. El grito por ellos proferido con
vibrante indignación no era, pues, el clamor de un simple espectador neutral ni menos
aún el clamor de un espectador indiferente. Jóvenes eran, todos ellos, que predicaban y
aún combatían por asegurar los beneficios del buen gobierno, de la paz moral y material
y de la estabilidad del orden público. Desde la tribuna pública sustentaban frente a los
enemigos del orden legal, con emocionante fervor, los principios fundamentales en que
descansan las instituciones democráticas. Pero también sabían combatir a sangre y fuego
a esos enemigos, llegado al caso, allí donde las armas revolucionarias organizaban sus
excidiosos campos de batalla.
Tras de la muerte de Mongo el Cubano nuevos brotes revolucionarios infestaron el
país; y en poco tiempo aquella pléyade de jóvenes iluminados, de hombres activos en
las lides del pensamiento y de la acción, se vio encerrada en el vórtice de la tempestad
revolucionaria. Los genuinos sentimientos del pueblo dominicano, conmovedoramente
representados por los ardorosos adalides que integraban la Liga de la Paz, eran cada vez
mas impotentes para refrenar y vencer con la pujanza moral de sus beneméritas intenciones
la subversión armada liberal y constructivo que encabezó, honra y prez de nuestra
historia, el prócer Espaillat.
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