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JUAN BOSCH | DAVID, BIOGRAFÍA DE UN REY
A pesar de la confusión de los textos sagrados, que dan dos versiones diferentes de los
inicios de la vida de David como hombre público, estamos en el caso de declarar que el episodio
del combate con Goliat de Gath es legendario, y que David comienza a ser personaje
de la historia cuando entra en la casa de Saúl para calmar los nervios del rey tañendo el
arpa. Ahora bien, inesperadamente hallamos que “David salía a combatir donde le mandaba
Saúl, y siempre procedía con acierto. Saúl le puso al mando de hombres de guerra, y toda la
gente estaba contenta con él, aún los servidores de Saúl” (I Sam., 18:5). Esto es, David cambió
el arpa por la espada, y el que entró en la casa de Saúl para hacer música acabó siendo un
capitán distinguido de su tropa, tal vez el más distinguido de todos sus capitanes.
¿Pero cómo se dio tan notable cambio?, se pregunta uno. ¿Es que en algún momento
dejó David, el arpa, mientras se hallaba en el campamento de Israel, y avanzó él solo para
dar muerte a un capitán filisteo, tal vez a uno llamado Goliat, de los hombres de Gath, y
comenzó en tal momento a cobrar fama de valiente? ¿Es que tomó a su cargo alguna acción
sonada y apareció a los ojos de Saúl, no ya sólo como tañedor de arpa, sino también como
un soldado arrojado? ¿Es que fue poco a poco dando muestras de su habilidad para el arte
de la guerra, hasta convertirse en un distinguido capitán de armas?
De lo que no puede haber duda es de que David pasó a ser caudillo militar sin que dejara
por eso de ser poeta y músico. El rey le utilizaba en los dos aspectos. Aunque referido dos
veces, como si se hubiera dado en dos ocasiones diferentes, el episodio del rompimiento
de Saúl y David se produce mientras éste toca el arpa para el rey. Pero se produce debido a
que el nombre de David, como aguerrido capitán, pone ya sombra en el prestigio de Saúl,
y eso enfurece al monarca.
Una vez desarrolladas sus dotes de guerrero, David debió tener numerosas victorias en
los campos de batalla, y a la vez un don excepcional para despertar el afecto de quienes le
trataban, pues está dicho que “toda la gente estaba contenta con él, aún los servidores de
Saúl”. Esto último es muy significativo, ya que Saúl, atacado de manía persecutoria, no podía
ver con frialdad que sus servidores admiraran a David. Esos servidores estaban contentos
de ir a los combates bajo el mando del hijo de Isaí.
Pero no eran sólo ellos quienes estaban satisfechos. Jonatán, el hijo del rey, amó a David
“cómo a sí mismo”. En I Samuel (18:3,4) se refiere que “Jonatán hizo pacto con David, pues
le amaba como a su alma, y quitándose el manto que llevaba, se lo puso a David, así como
sus arreos militares, su espada, su arco y su cinturón”.
¿Cuándo se dio esa demostración de afecto y admiración por parte del heredero de Saúl?
¿Fue a raíz de algún episodio militar en que David se distinguió? No lo sabemos. Sabemos,
sí, que la amistad de Jonatán por David fue firme y se enfrentó con obstáculos serios. Jonatán
era hombre de muchas virtudes, y a través de sus actos se le ve lleno de bondad, simpatía
y candor, tanto como de coraje a la hora de combatir.
Jamás le faltó a David el afecto de Jonatán. Si David se lo ganó porque ya cultivaba ambiciones
políticas y deseaba tener un aliado en el seno de la casa de Saúl o porque esperaba que
al heredar el reinado Jonatán le favorecería; o si ese afecto se debió a que ambos eran osados
y ambos amaban la guerra, no lo sabemos. Pero conocemos las cualidades excepcionales de
Jonatán, y el hecho de que quisiera a David de manera tan sana y firme habla bien de David,
pues, sólo los hombres de condiciones salientes despiertan y mantienen sentimientos tan
duraderos en almas de excepción como era la de Jonatán. Es del caso hacer notar que Jonatán,
de más edad que su amigo, jamás dependió de David, y que, en cambio, hubo momentos en
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