Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

COLECCIÓN PENSAMIENTO DOMINICANO | Vo l u m e n III | BIOGRAFÍAS Y EVOCACIONES
de mujeres han usado en situaciones parecidas: puso en la cama, en el sitio de David, objetos
que le sustituyeran; fueron los ídolos familiares, sobre los cuales tendió las pieles que
hacían de cobertores.
Este detalle indica que la familia real usaba ídolos, y no de los pequeños; que se escondían
a la vista de los yaveístas sinceros, sino tan grandes que podían sustituir, bajo las pieles, el
cuerpo de David. La posesión de ídolos estaba expresamente prohibida desde los días de
Moisés, y el hecho de que se hallaran en el hogar de una hija del rey explica en parte la actitud
de Samuel con Saúl. Pues un sacerdote como Samuel, tan celoso de las leyes mosaicas que
movió al rey a hacer la guerra santa contra Amalec para que se cumpliera el vaticinio de Yavé
hecho por boca de Moisés en los días del Éxodo, no podía aceptar con calma una violación
tan evidente de los principios del yaveísmo. La posesión de ídolos era un pecado abominable
a los ojos de un representante personal de Yavé, como lo era el anciano Samuel.
La cólera del rey era tanta que al recibir la noticia de que David estaba enfermo ordenó
que se lo llevaran preso, con lecho y todo si era necesario. Sus enviados penetraron, pues, a
la cámara matrimonial, y allí descubrieron la treta de Micol. Informado Saúl, hizo llamar a su
hija y la increpó duramente. “¿Por qué me has engañado y has dejado escapar a mi enemigo,
para que se ponga a salvo?”, preguntó. A lo cual Micol contestó con un nuevo engaño; dijo
que David la había amenazado de muerte si no procedía como lo hizo (I Sam., 19: 17).
David era demasiado astuto para no darse cuenta de que corría verdadero peligro. Si
nuestra suposición de que huyó de Saúl por lo menos durante tres años, tal vez durante
cuatro, es correcta, sabiendo, como lo dicen los textos, que tenía treinta años cuando fue
exaltado a rey de Judá, debemos concluir que al producirse su ruptura con Saúl andaba
por los veintiséis años. A tan temprana edad era ya un hombre hecho, y dada su innegable
inteligencia –de la cual dio repetidas pruebas a lo largo de su vida– debía tener bastante
experiencia. Había sido el octavo hijo varón; en las familias largas son frecuentes los maltratos
de los menores por parte de los mayores; había conocido la soledad del desierto y la
responsabilidad de guardar desde los años tiernos bienes familiares; había vivido junto al
rey, y conocía, por tanto, las intrigas que se mueven alrededor de los que mandan; había
hecho la guerra durante años, lo que le acostumbró a ver el corazón humano en su más cruda
desnudez. El mismo debió ser objeto de envidias entre sus compañeros. Si cuando Saúl quiso
matarle David pudo pensar que el rey era víctima de un acceso de furor pasajero, al ver que
iban a su casa a prenderle en horas tan desusadas debió darse cuenta de que su vida corría
peligro. Entonces huyó y se fue a Rama, donde se hallaba Samuel.
En los textos sagrados se presenta en este punto otra de las numerosas contradicciones
que hallamos leyéndolos: se da la fuga nocturna de David como posterior a conversaciones
mantenidas por él con Jonatán, conversaciones de las que salió una corta reconciliación entre
Saúl y David. Sin duda debió haber alguna reconciliación, y tal vez más de una, entre el rey
y su capitán, porque dado el estado de ánimo del rey no hay razón para no admitir que sus
choques con David debieron ser numerosos. Pero el curso de los acontecimientos, cuando
llegamos al punto en que David huye de su casa amparado en la noche, parece indicar que
esta vez la fuga de David fue definitiva, y que si volvió a la casa de Saúl o a sus cercanías ni
siquiera se dejó ver del rey. Pues se sabe que David huyó de su casa a Rama y se refiere que
Saúl envió hombres, en diversas oportunidades, para que le prendieran, y que esos hombres
no lo hicieron porque cuando llegaban a Rama caían en trances proféticos, esto es, en accesos
de histeria religiosa. Al fin el propio Saúl se encaminó a Rama, y también él padeció uno de
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