doğmunun 125. yılında mustafa kemal atatürk - Atatürk Araştırma ...

ATATÜRK’ÜN LAİKLİK SİYASETİ VE
KIRGIZİSTAN’A YAPTIĞI TESİR
Doç. Murat KOCABEKOV*
Atatürk, islami değerleri güçlü olan bir devlette ve halkın da %
99’u müslüman olan Türkiye Cumhuriyeti’nde Laiklik siyasetini
yerleştiren bir önderdir. Şimdi Türkiye Cumhuriyeti’nin geleceğini
düşünecek olursak, direk 100 yıl sonrasını görebilen bir devlet adamıdır.
Türkiye Cumhuriyeti XX. yüzyılın 20 ve 30 yıllarında eski
değerler yerine Kemalist yeni reformlar uygulanmaya başlandı ve bu
değişimin en önemlisi toplumun kültürel ve manevi zenginliklerine
yenilik getiren Laiklik siyaseti olarak bilinmektedir.
Laiklik siyaseti şimdiye kadar Avrupa devletlerine kullanılıp
gelmesiyle beraber onu Türkiye’de kullanılması durumu ve devletteki
halkın dinle olan ilişkisini göz önünde bulunduracak olursak,
buradaki Laiklik birkaç noktada farklılaşmaktadır. Türkiye Cumhuriyeti
eski Osmanlı devletinin mirası üzerine kurulması ve halk
o zamana kadar kendilerini nasıl müslüman kabul ederek gelmişse,
laiklik reformundan sonra da islami değerlerden vazgeçmemiştir.
Bizim bildirimiz Atatürk’ün laiklik siyasetinin Kırgızistan’a ettiği
tesirle ilgili olduğu için Türkiye’deki Laiklik reformu ile kendi
dönemindeki Kırgızistan devletinde uygulanan ateistlik siyasetinin
farklılığını ve şimdiki Kırgızistan Cumhuriyeti’nde dini durumu ana
hatlarıyla anlayabiliriz.
Mustafa Kemal Atatürk yürüttüğü Laiklik siyaseti ile ateistlik siyaseti
çok farklıdır. Eğer Sovyetler Birliği ve onun sınırları içindeki
Kırgızistanda ateistlik siyasetini hatırlayacak olursak, adamın ruhani
hayatının esası olan din işlerine iliştiği açıktır. Sovyetler Birliği’nin
kanunlarında din işleri ile devlet işleri birbirinden ayrıdır. İnsanla-
* Doç. Dr. Murat Kocabekov, Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi.