doğmunun 125. yılında mustafa kemal atatürk - Atatürk Araştırma ...

ATATÜRK’ÜN BAKIŞ AÇISIYLA AZINLIKLAR 249
essüf asırlarca yanlış bir zihniyet sahibi oldu. Çünkü onlar sanatı
ve sanatkarları kendi milletlerinden yetişmiş görmekten zevk almazlardı.
Hatta en şevketli Osmanlı padişahlarından biri, zannedersem
Kanuni Sultan Süleyman, askerlerinden bir Türk Müslüman’ın saraçlık
sanatına sahip olduğunu görünce, fevkalâde meyus müteessir
olmuştur. Onların nazarında sanatkarların gayrimüslimden olması
tercih edilirdi. Onlar sanattaki hayat membalarını başka milletlerin
ellerinde bulundurmanın zararlarını göremiyorlardı. Asil milletimiz
sanattan mahrumdu. Sanatkarlar azdı. Mevcut olanlar da icap eden
derecede sanatta mahir değildi. Arkadaşımız beyanatında demişlerdir
ki, Adana’mızı istila eden diğer unsurlar, şunlar, bunlar, Ermeniler
sanat ocaklarımızı işgal etmişler ve bu memleketin sahibi gibi
bir vaziyet almışlardır. Şüphesiz haksızlık ve küstahlığın bundan
fazlası olamaz. Ermenilerin bu feyizli ülkede hiçbir hakkı yoktur.
Memleketiniz sizindir, Türklerindir. Bu memleket tarihte Türktü, o
halde Türk’tür ve ebediyen Türk olarak yaşayacaktır. Gerçi bu güzel
memleket kadim asırlardan beri çok kere ecnebi istilâlarına maruz
kalmıştı. An asıl Türk ve Turanî olan bu ülkeleri İranîler zaptetmişlerdi.
Sonra bu İranîleri mağlûp eden İskender’in eline düşmüştü.
Onun ölümüyle ülke taksim edildiği vakit Adana kıtası da Silifkelilerde
kalmıştı. Bir aralık buraya Mısırlılar yerleşmiş, sonra Romalılar
istilâ etmiş, sonra Şarkî Roma yani Bizanslılar eline geçmiş, daha
sonra Araplar gelip Bizanslıları koğmuşlar; en nihayet Asya’nın göbeğinden
tamamen kaynayan Türkler soyundan ırkdaşlar buraya gelerek
memleketi, hayatı sabıka ve asliyesine iade ettiler. Memleket
en nihayet yine sahibi aslilerinin elinde takarrür etti. Ermeniler ve
sairenin burada hiçbir hakkı yoktur. Bu bereketli yerler koyu ve öz
Türk memleketidir.
Cumhuriyet ilan edildikten ve laiklik esası devletin prensipleri
olarak kabul edildikten sonra Müslüman olmayanların Türk sosyal
yaşamıyla tamamıyla bütünleştirilmesini isteyen Mustafa Kemal
“Bugün içimizde bulunan Hıristiyan, Musevi vatandaşlar mukadderat
ve talihlerini Türk milletine vicdani arzularıyla bağladıktan
sonra kendilerine yan gözle, yabancı nazarıyla bakılmak, medeni
Türk milletinin asil ahlâkından beklenebilir mi?” diyecektir. 36 Bütün
söylev ve demeçlerinde Mustafa Kemal’in azınlıklar hakkındaki
36 Utkan Kocatürk, Atatürk’ ün Fikir ve Düşünceleri, Ankara 1983, s. 174.