doğmunun 125. yılında mustafa kemal atatürk - Atatürk Araştırma ...

ATATÜRK’ÜN EĞİTİM REFORMUNUN TEMEL UNSURLARI VE UYGULANMASI 791
lanmış, fakat 1950’lerden itibaren çeşitli biçimlerde zedelenmeye
başlamıştır. Biz bu eğitim reformunun bazı unsurlarının uygulanmasına
değineceğiz:
1., 2., 3., unsurlar: Öğretimin birleştirilmesi (Tevhid-i Tedrisat),
eğitimin millî olması, eğitimin bilimsel ve laik olması.
Bu çok önemli unsurlar giderek yıpratılmaya çalışılmaktadır.
Özellikle Tevhid-i Tedrisat uygulaması, her nekadar toplum tarafından
özümsenmiş ve benimsenmişse de, zaman zaman tehlikelerle
karşılaşmıştır. 3 Mart 1924’te ilgili kanunun çıkmasından hemen
sonra Nisan 1924’te yayınlanan Resimli Ay dergisinde M. Zekeriya
imzası ile ve “Inkılapları yapmak kolay, korumak güçtür” başlığı altında
yapılan şu değerlendirme önemlidir:
“Unutmamalıdır ki halk her yerde gelenek ve âdetlerine bağlı bir
kitledir. Az çok okumuş kimseler bile yerleşmiş geleneklerin tutsaklığından
kurtulmakta güçlük çekerler. Böyle âni hamlelerin (3 Mart
1924 Tevhid-i Tedrisat Kanunu ve öteki devrim kanunları) verdiği
heyecanla Inkılap halkı arkasından sürükler. Fakat bu serhoşluk devri
geçince, eski geleneklerin sarsılmış ve yıkılmış olmasından oluşan
boşluk halkın ruhunda bir tereddüt ve endişe uyandırır. Muhalefet ve
irtica oradan başlar. ”
Tevhid-i Tedrisat ve Laiklik İnkılâbına yönelen tehlikeler hiçbir
zaman geniş kitlelerden gelmemiş, bazı hükûmetlerin ve politikacıların
kendi çıkarları için dini siyasete âlet etmelerinden ortaya çıkmıştır.
Çok yeni olarak, 12 Nisan 2006’da, Cumhurbaşkanı Ahmet
Necdet Sezer’in Harp Akademileri Konferası’nda yaptığı konuşmada
aşağıdaki kısımlar da yer almıştır:
“İrtica siyasete, eğitime ve Devlete sızmaya çalışmakta, Cumhuriyetin
temel niteliklerine yönelik, başta millîyetçilik ve laiklik gibi
toplumun büyük kesimlerince özümsenmiş değerlerin yıpratılmasına
yönelik etkinlikleri sistemli biçimde uygulamaktadır.”
“Gerici girişimlere karşı, Anayasa ve demokratik hukuk düzeni
çerçevesinde, Devletin tüm kurum ve kuruluşları ile sivil toplum
kuruluşları tarafından, anayasal düzenin temelini oluşturan laikliğin
korunması, dinin siyasal amaçlarla kullanılmasının önlenmesi,