01.05.2013 Views

doğmunun 125. yılında mustafa kemal atatürk - Atatürk Araştırma ...

doğmunun 125. yılında mustafa kemal atatürk - Atatürk Araştırma ...

doğmunun 125. yılında mustafa kemal atatürk - Atatürk Araştırma ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

258<br />

SÜLEYMAN BEYOĞLU<br />

hakkında bir söz söylenemezdi. Sermaye vergileri de aynı suretle<br />

toplanmak lazım gelirdi.<br />

Patrikhanelerin ve hilâfetin imtiyazatına tevfikan, hükûmet tedrisat<br />

usulünü ıslah edemezdi. Türkiye’de yerleşmiş olan her cemaat,<br />

ister resmen salâhiyet almış bulunsun, ister bulunmasın, kendi dini<br />

mekteplerine ve liselerine mâlikti, imparatorluk hududu dahilinde de<br />

her millet kendi lisanını ve dinini talim ederdi. Fakat bu mektepler<br />

ihanet projelerine hizmet ettiler. Ermeniler Türk hâkimiyeti altında,<br />

açıkça müstakil bir kraliyet lehinde çalışıyor, ecnebi anasırın fiili<br />

muavenetiyle hayallerini hiz-i fiile îsal için mütemadiyen entrikalarda<br />

bu lunuyorlardı.<br />

Bizimle dört yüz sene yaşamış olan yerli kavimler, günün birinde<br />

kendilerini gayr-i müstahlâs addederek Türklerin boyunduruğundan<br />

kurtulacakları günü düşünmeye başladılar. Mekteplerinde kendi<br />

lisanlarını ve dinlerini talim ettiler ve taht-ı hâkimiyetinde yaşadıktan<br />

hükûmeti yabancı saydılar.<br />

Diğer milletlerle aynı hal vaki oldu. Türkiye’de mektepler ve<br />

kiliseler tahrikatın ocağı idi. Gayrimüslim anasır, hatta imparatorluk<br />

hududu dahilindeki Müslüman Araplar, aynı maksatla mekteplerinde<br />

Türk lisanının talimini ihmal ettiler. Böyle bir vaziyete İngiltere,<br />

Fransa, Amerika veya her hangi bir milletin ne kadar zaman tahammül<br />

edebileceklerini sorarız.”<br />

20 Nisan 1924 kabul edilip Türkiye Cumhuriyeti’nin en uzun<br />

uygulanan anayasası olan Teşkilat-ı Esasiye Kanunun 88. maddesi<br />

“Türkiye ahalisi din ve ırk farkı olmaksızın vatandaşlık itibariyle<br />

Türk ıtlak olunur. Türkiye’de mütemekkin bir ecnebi babanın sulbünden<br />

Türkiye’de doğup da memleket dâhilinde ikamet ve sinni<br />

rüşte vusulünde resmen Türklüğü ihtiyar eden veyahut vatandaşlık<br />

kanunu mucibince Türklüğe kabul olunan herkes Türktür”. 52 Bu anayasada<br />

herhangi bir ırk, din ve kültüre bakılarak Türk vatandaşlığı<br />

belirlenmemiştir. Buradaki Türk kavramı yalnızca Türk soyluları tanımlamak<br />

için de kullanılmamıştır. Çünkü anayasanın bu maddesi<br />

Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olan herkesi kucaklayan bir yakla-<br />

52 Suna Kili-A. Şeref Gözübüyük, Türk Anayasa Metinleri (Sened-i İttifaktan<br />

Günümüze). İstanbul 2000. s. 138 Bu kitap, Osmanlıcadan okunmuş metinlerde<br />

bir çok yanlışı olduğundan ihtiyatlı kullanılmalıdır.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!