01.05.2013 Views

doğmunun 125. yılında mustafa kemal atatürk - Atatürk Araştırma ...

doğmunun 125. yılında mustafa kemal atatürk - Atatürk Araştırma ...

doğmunun 125. yılında mustafa kemal atatürk - Atatürk Araştırma ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ATATÜRK’ÜN DÜŞÜNCE SİSTEMİNDE ULUSALLIK-EVRENSELLİK DERİNLİĞİ<br />

717<br />

Gerçi, laiklik ilkesi, <strong>Atatürk</strong>’ün Türk ulusuna ve Türk hukukuna<br />

paha biçilmez bir armağanıdır. Ancak, laiklik, bütün toplumlarda<br />

engelsiz gelişme, sağlıklı düşünme yolunu açan evrensel bir hukuk<br />

anlayışı olduğu ve daha başka toplumlara da örneklik etme niteliği<br />

taşıdığı için <strong>Atatürk</strong>’ün düşünce yapısına yine bir evrensellik boyutu<br />

katmıştır.<br />

Türkiye Cumhuriyetini çağdaş ve gelişmiş bir toplum yapısına<br />

kavuşturma amacı, <strong>Atatürk</strong>’ün düşünce siteminde yer alan öteki ilkelerinde<br />

ve bunları birer esere dönüştüren öteki devrimlerinde de<br />

görülmektedir. Bütün bu devrimler, özü itibarıyla, Türk tarihinin derinliklerinden<br />

gelen Türk kültürüne dayanmıştır. O, kendi toplumunun<br />

değerleri ile bütünleşmenin sırrını yakalamış bir önder olarak,<br />

modernleşmede, taklitçiliğe yönelmeden Türk toplumunun özelliklerinden<br />

ve kültür değerlerinden çok iyi yararlanabilmiştir. “Türkiye<br />

Cumhuriyeti’nin temeli kültürdür”, “Kültür, en yüksekte göz diktiğimiz<br />

idealdir” sözleri, onun kültüre verdiği değerin açık bir göstergesidir.<br />

Nitekim 1928’de gerçekleştirilen yazı devrimi, toplumsal yenileşme<br />

ve kültürel gelişmenin temel taşı olmuştur. Eğer bugün Türk<br />

insanı çok kısa sürede okuyup yazmayı öğrenebiliyorsa, bunu Türk<br />

dilinin yapısına aykırı ve öğrenilmesi güç Arap alfabesini atarak yerine<br />

kendi dilinin yapısına çok uygun düşen Latin alfabesi temelindeki<br />

ulusal Türk alfabesini getiren alfabe devrimine borçludur. Eğer<br />

bugün Türk insanı kendi tarihinin köklerine kadar inen araştırmalar<br />

yapabiliyor ve tarihî gerçekleri bilimsel ölçülerle ortaya koyabiliyorsa,<br />

bunu Türk tarihinin doğru temeller üzerinde ele alınmasına<br />

borçludur. Eğer bugün Türk dili, 1932 <strong>yılında</strong>n beri yapılagelen çok<br />

yönlü yoğun çalışmalarla bir bilim ve kültür dili durumuna gelebilmişse,<br />

bunu, dilimizi yabancı dillerin baskısı altında kendi kendini<br />

geliştirme gücünü körletip kısırlaştıran yabancı bağlardan kurtararak<br />

ona özgürce gelişip gürleşme yolunu açan dil devrimine borçludur. 13<br />

Eğer bugün Türk kadını gerek kendi ülkesinde, gerek dünya kadınları<br />

arasında, birçok alanda yüz ağartacak üstün başarılara imza<br />

atabilecek bir gelişmişlik düzeyine ulaşmışsa, bunu, Anadolu kadınında<br />

kendi kültüründen gelen asaleti, fazilet ve ırk üstünlüğünü ya-<br />

13 Ayrıntılı bilgi için Zeynep Korkmaz, “<strong>Atatürk</strong>çü Düşüncede Türk Dilinin<br />

Yeri”, age., s. 195-216’ya bk.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!