doğmunun 125. yılında mustafa kemal atatürk - Atatürk Araştırma ...

580
ENVER KONUKÇU
Çarlığın yıkılışını takip eden aylarda da, Rusya’da “Zafere kadar
barış” ve “Zafere kadar savaş” kullanışlar da, kamuoyunun dikkatini
çekmiştir. Lenin ise “ilhaksız ve tazminatsız barış”ı söyleyerek,
yeni bir görüşü geliştirmeye çalıştı. Bunları, Rusya’yı ve dolayısıyla
Türkiye’yi yakından ilgilendiren bir barış adı da Brest-Litovsk’dur.
Yine bir şehir, kendisinde karar alındığı için, yanına barışı almış ve
“Brest-Litovsk” ilgili edebiyatta göze çarpmıştır. Nedense bu barış
da pek kimsenin aklına gelmeyecek bir sıfatla karşımıza çıkmaktadır.
John W.Wheeler, Brest-Litovsk olayını sonuna kadar incelemiş
ve anlaşmalar, barış edebiyatında yıldızının aniden söndüğünü görmüştü.
İşte bu durumda, yazar, Brest-Litovsk’a “Forgotten Peace”
demekten kendini alamamıştır.
Doğu’da ve batıda “barış” görüldüğü gibi galip gelenin önerisi
ile ortaya çıkan yenilene ise pek az hak tanıyan terim, kullanılmıştır.
W.Wilson ve Lenin gibi XX.yy’da bu kelimeyi ağzından hiç düşürmeyen
kişiler, barışı kalkan olarak kamuoyunun önüne koymuşlardır.
Bu görüşte şimdiye kadar hiçbir sapma olmamıştır.
Ulu önder Kemal Atatürk, Türk milletini kurtarma, eskisi gibi
büyük olmayı temin için çalışmalarına başladığı 1919’dan itibaren,
askerî kişiliği yanında, sivil hayatta da bazı ilkelerin hem Türkiye’de
ve hem de dünyada uygulanmasının, iyi sonuçlar vereceğini kesin
bir dil ile söylemiştir.
İnsana, insan gibi bakma, devlete devlet gibi davranma, milleti
ayrım yapmadan millet olarak görme gibi düşünceleri, gerçekten
diğerlerinden ayırıcı bir özelliktir. Ona göre, dünya barışı içinde insanlığın
gerçek mutluluğu ancak bu yüksek ülkü yolcularının çoğalması
ile mümkün olabilecekti. Cumhuriyet Halk Fırkası reisi Gazi
Mustafa Kemal olarak 20 Nisan 193l’de, seçim dolayısıyla millete
beyannâmesinde, “Yurtta Sulh Cihanda Sulh” için uğraş verdiğini
söylemiştir. Ki bu ifade ile barışı yurtta, aziz vatanda, sonra çeşitli
milletlerin yaşadığı dünyada, görmek ve yaşatmak azmini ortaya
koymuştur. 1918-1923 şartlarında düşman olarak görülen, gerçekte
de öyle olan milletlere, 1938’e kadarki kısa hayatı esnasında, dostluk
elini uzatan, başlatan kendisidir.
Barış gibi milletlerin hayatında gerekli olan siyasi, askeri ve
sosyal gereklilik de dostluk temellerine dayanan sınırların oluşturulmasıdır.
Günümüze kadar siyasi haritalar sınır nedeni ile sürekli