In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

tempusTHEMISTII DK CARLO A 12 [Arist. p. 282b U-28;',;';J] 79potentia, autequam generaretiir, poteutia (piidcm ex eo, (piod est f. 'ihvel geuituni vel mortale.Tempus autem, in quo est, ([uod semper est, ex utraque extreniitatesimul indefinitiim est, ita etiain et tempus, in quo uon est,5 quod semper nullum est. quod autem originem habet iuteritum-[que\ sentit, quandoquidem utrisque dispositionibus simul communeexistit, hoc est, ut sit ali(iuid et non sit aliquid, defiuitione quofjuesegregatum erit. ex iiis ita(pie cougruum est id medium esse interid, quod semper est, et id, (piod semper non est.10 Deinde id ipsuni litteris explanavit posuitquc genitum et mortaleinter A, quod semper est, et B, quod semper non est, medium esse.etenim quoniam tempus, in (|uo A non est, non datur neque tempusetiam, in (pio B invenitur — A etenim semjjer est et B sempernon est — autem, in quo genitum et mortale est, actu 22r f.|15 vel potentia dari potest, hoc est, in quo est et in quo uon est, exhoc colligitur genitum et mortale medium esse inter id, quodsemper est, et id, quod semper non est, adeo ut aliquando sit etaliquaudouon sit.Deinde hanc sententiam prosequitur dicitque,sequuntur igitur20 se invicem generabile et corruptihile. eteuim in his, quae deLogica a nobis dicta sunt, palam fecimus, quod si duo termini unitertio convenerint et cum eo reci])rocantur, ii etiam convenient interse ac alter cum altero recurret. quare cum genitum et mortalecum eo recurraut, quod quandoque est et quandoque non est, con-25 venit igitur, ut vicissim utrum(i[ue eorum cum altero recurrat; genitumenim tit (piando(pie est et (piandoque non est, ita etiam mortale.consentaneum igitur est, ut vicissim utrumque eorum retro commeetac alterum ex altero consequens sit eoque ordine adinvicem temporecom])arentur, quo uon genitum immortali comparatur. itaque30 fieri nullo modo potest, ut genitum et non genitum eidem simulinesse possint, quorum unum omni necessario convenit. ita etiamquod interire potest et quod interire non potest, nullo quidem modofieri potest, ut eidem simul conveniant, quorum alterum omni exnecessitate iuest. sit vero generabile cum eo recurrens, quod35 interire potest, at si haec duo hoc ordine sese habeant, p)onamus,quod incorrujjtibile est, non consequi ad ingenerabile : necessarioigitur generabile ad ingenerabile consequetur. at antea retulimushaec duo simul unum constituere non posse, quare convenit, ut,quod natum non est et quod interire non potest, alterum ex altero40 consequens sit. Aristoteles autem id in terminis explicavit nee1 potentia fort. del. et scribend. actu quidem (loco vel actu) 5 interitum sentietAl 21 de Logica] Analyt. priora, B, cap. 22 36 ante necessario duo versusdesunt