In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

6 THImMISTH in METAJ'UYSIGA a 2. 3 [Arist. p. l()(i;)b2'J— lOTO'iSjin eius iiatura habilitas (iiiaedam varia, (i[iiani ceniiraus niultituiliiiem f.4ex eo uou eniauaret. nam quod vere imum est, uou siiscipit multitudinem,sed oi)ortet babeat priimim potestatem adnexam, qua,tametsi uuuni sit, multitudinem recipeve queat. quodsi recipiens5 huiusmodi uou fuerit, uou est (juidem rectum dieere illud co modoa creatore jjositum esse, qui deineeps cogat ipsum, ut multitudinemsubeat; hoc euim sapientis uon esset. Auaxagoras autem creatoremunum itemque sapieutem coucedit; uudeuam igitur genevabiliumpluvalitas creatore uno existente et corpore, ex quo generatio fit,10 non multiplicabili, iuterrogatus: mens, iuquit, creatoris, ac si aedificator,faber liguarius aut aurifex esset, accipit quoddam corpusilludque disiuugit op[)ortuna disiunctione et conectit^ construitcomponitque variis formis, prout decet. nos vero se aliter reshabere cernimus, atque dicit Auaxagoras. nam prius mutatum est15 uuiversum corpus in elementa quatuor et deineeps in stirpes etanimalia. at rerum multitudo a duobus provenit: cum a creatoreob formarum multitudinem, quam corpori praebuit, turn a corporeipso, quod quidem ad recipiendum aptum est. perinde ac si quempiamceram accepisse llngamus et ex ea multas animalium, plan-20 tarum, inanimatorum iiguras confecisso, tunc harum figurarumpluralitas a duobus proveniat, ab artifice effingeute et c.c cera ipsa;ab artifice quidem, quia multas figuras finxit, ex cera vero, quiapotest multas figuras recipere.Insuper in I'hysia's cx2)ositum est neque formam ]ier se solam25 generari posse, neque recipiens per se solum, rotunditas euimsola fer se arte aurificis non fit, neque fit aurum per se] sedaurum fit aurum vena, rotundum autem ab auriflce redditur. quivero utrumque tamquam rem separatam poneret, eo induceretur^ utgenerationem infinitam statuercf; etenim si recipiens corj)us generari30 posset, necessarium esset, ut ex alio rccipiente generaretur-^ similitersi corrumpi posset, in aliud corpus resolveretur.Post haec iam expositum est unamquamque rem naturalemtantummodo ex sibi simili ac cognomine oriri, ueque hoc in naturalibussolum, ut si homo generet homiuem, sed etiam in iis^ quae35 arte hunt, nam non generatur domus nisi domo, domus, inquam,corporea incorporea domo. ars igitur i)ri7ici2?ium est uniusin altero, natura vero principium in eodem ipso est. fiunt24 Phi/.iicis] p. 192^25 25 rotunditas BC^F: rotunditatis forma AC^ 27 qui—etenim (29)] nam alioqui in injinitum progrederemur, quoniam F 30 ut— generarelur^subiectum lUique uliquod, ex quo inanente et antecedcnte produceretur F 32 posthaec FAristotelein imitatus exposituni] supra Z cap. 7 et 9 33 nee et sq.] Arist. a535 nam et sq.] cf. Arist. 1032^11 waxs aurjpatvEt xpozov Ttvd . . ytvEaflai xcd rr^v oi/.i'av