12.07.2015 Views

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

TIIKMISTII l)l< CAVAA) A 12 [Arist. p. 28;n' lo— 22] 87esse <strong>et</strong> non esse, iion euini est aliquis, qui hoc assever<strong>et</strong>. vis f. 24^euim, quae futura est, <strong>de</strong> eo, quod piaeseus est, non autem <strong>de</strong>pra<strong>et</strong>eiito dicitur. cum euim diceraus quidpiam habere potentiam,qua eras omnino non erit, absurda haec assertio ac disseutauea5 non erit; si vero dicamus habere potentiam, qua heri omnino nousit, hoc profecto ridiculosura ac dissentaueum existit. i<strong>de</strong>m pra<strong>et</strong>erea<strong>de</strong> eo, quod orig-inem hab<strong>et</strong>, sed interitum non sentit, intellegipotest, siqui<strong>de</strong>m cum occi<strong>de</strong>t, custodi<strong>et</strong> poteutiam, quae ei omninoesse adsciscit. si vero haec poteutia inerit ei, (piod iam pra<strong>et</strong>eriit,10 <strong>et</strong> quod iam pra<strong>et</strong>eriit, potentiam actionis non hab<strong>et</strong>, quae illi interitumomnino aft'erat, igitur eius poteutia erit secundum id, quodsuperioribus temporibus fuit ac id quod iam pra<strong>et</strong>eriit.Pra<strong>et</strong>erea post has geuerales novas <strong>et</strong>iam rationes adducit.natural iter <strong>et</strong>iam, inqutt, ai co7isi<strong>de</strong>remus, vi<strong>de</strong>lic<strong>et</strong> rationem15 partieularium eorumque^ quae sub seusum caduut, non inveniinus uUomodo fieri posse, ut ea, quae non generata sunt, intereant, <strong>et</strong> (piodinterire i)otest, ingeuitum sit. <strong>et</strong>euim ad sensum vi<strong>de</strong>mus ea omnia,quae originem habent, interitum sentire <strong>et</strong> e eotiverso. alterantiw«^^^em contrariis, w^ j9Mto val<strong>et</strong>udo morbo <strong>et</strong> qui<strong>et</strong>e motio, eorumque20 commutatio e coutrariis in contraria erit, <strong>et</strong> reliqua, quae in Libro<strong>de</strong> Ortu <strong>et</strong> <strong>In</strong>teritu dicta sunt, cuius sane ratio est, quoniam id,quod semper est quodque interitum non sentit, contrarium nonhab<strong>et</strong>. similiter <strong>et</strong>iam quod genitum est <strong>et</strong> semper existit <strong>et</strong> quodingenerabile est <strong>et</strong> corruptibile, quemadmodum dixerunt.25 FinisPrimi Libri <strong>de</strong> Caelo <strong>et</strong>Mundo.7 originem liabcl . . non sentit'] ila omoes testes; seel leg. vi<strong>de</strong>tur: non hab<strong>et</strong>, sed interitumsentit cf. p.283iil4: 18 ante alterantur aliquid excidisse vi<strong>de</strong>tur 23 <strong>et</strong>] vel omnestestes: locus ininime sanus. <strong>et</strong> quod corruptum: fort. leg. non uliter est ac id; Alexhib<strong>et</strong>: Ita quod genitum est, vel ut semper sit, <strong>et</strong> quod generalum non est, ut interire possit . .falsum existit procul dubio ex emendatione.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!