In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

I96 THEMISTII DE CAELO B 2. 3 [y\ris1. p. 285b 10-280 a9]nobis innovantur, liaec autem duo hemisphaeria unam atqiie eaiidem f. 2Gvfiguvam semper habent et r»on coramutantur; vertices euiiii iiuuquammoventur ac eodem modo semper maueut. eteuim etsilatera, hoc est pars superior et inferior, distiuguautur, vertices5 tamen latera dicere non solemus. lougitudo enim huius totiusest inter hos duos vertices, duo autem vertices sunt, superioret inferior pars; atque mendionalis eorum supra est, infra veroseptentrionalis. etenim caeli dextra orientalis pars est, unde principiumducit motus, neque caeli conversio alia ratioue naturalis erit,10 nisi meridionalis vertex superior inveniretur. etenim si aeptentrionalisvertex superior esset ac eius motus a sinistro latere initiumduceret, omniuo sequeretur, nt ii, qui versus septentrionalem verticemmorautur, in superiore hemis])haerio in dextroque latere consisterent,ac ii, qui in altero bemisphaerio habitant, contrario modo15 se haberent iique superiorem partem dextram, inferiorem vero sinistramvocarent, atque de iis nominibus id efficeretur, quod deillis Pythagorei facere cousueverunt, siquidem Pythagorei dicunt superiorempartem eam esse, quae dextrae e regione existit, quemadmoduminvenimus Aristotelem lioc confirmare in eommcntariis20 (uTTojavv^uaci), quos adversus P3 thagoreorum sententias conscripsit,ubi contra eos disputat, qui superiorem partem dextram (?) essecontendebant.si hie quoque actio quaedam est. universum enim alicuius actionisgratia perfectum existit et unumquodque eorum, quorum opus est,25 operis est gratia, causa enim quamobrem oculi sint [fabrefacti,]est, ut illis videatur; itidem hominis constitutionis causa est, utspeculetur opereturque, navis autem, ut proficiscatur, atque liorumcausa hae res inveniuntur; quod autem non per se opus aliquodraolitur, neque etiam operis gratia esse dicitur, quemadmodum.•;o oculus ut speculetur. ea autem, in quibus non iudicatur esse 9pus,sed si erit, de numero simplicium ut punctum (?) extiterit, ac innatura rerum inveniautur, in iis eorum opus essentiaque in unumcoeunt. cum autem unumquodque, quod operis gratia est^ profectopropriae quiditatis ac formae gratia sit: deus igitur, cum simplex12 septentrionalem'] meridionalem codd. 17 cf. Aver. p. 105 E 22 contendebant']hie (Ar, p. 285^27) antiquitus schedu una vel duae perierunt 23 si] Ar. p. 28Ga831 ac] fort, vertendum cum et in iis del.