12.07.2015 Views

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

aTHEMISTII L)E CAELU B 12 [Arist. p. 292^8-25] 121exiguae actiones inveniuntur, quibus ad exiguam mensuram f. 33>ducuutur,ac eo magis, si una tautum actio in eis inveniatur.quod autem homo assequitur, (exempli gratia) unum est, quodoptimum existit quod(pie a c<strong>et</strong>eris omnibus acquiri non jiotest;5 neque <strong>et</strong>iara a solo homine, sed pluribus aliis <strong>et</strong>iam cum eo requisitis.igitur optiminn (pioque unura est, ([uemadmoduni r<strong>et</strong>ulimiis,reliqua vero [omnia] ad id auxilium praestant, ac eorum quid emhoc Optimo participat (hoc autem dictum|nobis ac positum f. 33^'est), iUud (lutein^ ([uod optimum est, omnino non assequitur^ sed ad10 illud prope per pauca accedit «/z?^cZ vero fieri non potest,,ut illud adipiscatur, sed satis ei est, si ad ultiimim propeaccedat. idque exemplo magis illustrat. ut si val<strong>et</strong>udo finis[ponatur], aliquis val<strong>et</strong> semper, aliquis atteuuatione, altercum cucurrit, quidam dum aliud aliquid operabitur cMry^wc/i15 gratia, quod sanitati cmtecedit, q u a m o b r e m m o t u s ,qui iinem praece-]duiit, plurimi sunt; alter autem longe plurimum abest ac fieri nonpotest, ut sanitatem [assequatur], sed cum atteuuatione tantumrelinquitur raaioremque gracilitatem adipiscitur. non itaque sanitatem,sed horum duorum alterum iuteudit, maciem qui<strong>de</strong>m attenuat<strong>et</strong>ionemve, ut mortem evadat, ciim simile quippiam oper<strong>et</strong>ur.<strong>et</strong>euim optimus finis eius qui<strong>de</strong>m perfectio est, c<strong>et</strong>erorum veroillorum sanitas, semperque ii meliore sunt condicione, qui propiusad illud optimum aceedunt.Et quemadmodum in his, ita <strong>et</strong>iam in caelestibus corporibus25 haec conspiciuntur, atque eo magis, quo primo principio propioraextiterint. in hoc autem Aristoteles eo usque sermonem protelavit,quo usque ad terrae speculationem pervenerit.Eteuim prima causa optimum est ac sui ipsius causa existit,quamobrem nulla omnino actione indig<strong>et</strong>. actio autem semper in30 duobus ad minus cernitur, in eo nempe, cuius gratia aliquidagitur, <strong>et</strong> id ipsum, quod agitur gratia huius. en, autemsubstantia, quae primae causae dignitate propinquior erit, unica actioneoptimum cousequitur, quae vero longe plurimum ab ea distat, pluribus,quae autem ultimo loco positae sunt, quoniam fieri non35 potest, ut banc perfectiouem consequantur, nee pluribus actionibusindigent, quare ea corpora, quae i)iimae causae fiuitima sunt,paucis actionibus banc perfectiouem assequuntur, media pluribus,extrema autem, quoniam perfectiouem adipisci non possunt, neepluribus actionibus indigent.40 Hie autem sermo unus existit <strong>et</strong> convenit, ut propositio prae-9 illud autem . . omnino non assequitur scrips! leni emendatioue: partim . . vel habent vel Al14 cum cucurrit <strong>et</strong> currendi tjrii/ia scrips! : tempore quo est <strong>et</strong> in gratiam eius quod Jit codd.Al l(i plurimi om. coild. 20 cum scripsi: ce/ cocld. Al 22 semperque— aceedunt(io)] ita Al ex coniectura: codd. corrupti

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!