In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

THEMISTII DE CAELO B 13 [Arist. p.294a28— bl7] 127indagandi laboiem subire minime voliiere. suut alii, qui causam f. 35iassiguautes,cur terra uou inoveatur, dicunt ])ropterea quod iunatet,quemadmodum lignum super aquara et alia eiusdemgeneris — siquidem haec in aere nou natant, in aqua autem5 natant — de aqua enim reraanet dubitatio, quandoquidem illi nonasseruut, quid illud sit, quo aqua sustiuetur; neque enim aquasuspensa (?) mauere so let natura, nisi aliquo sustineatur. sedquemadmodum aer, cum aquam levitate superet, innatat uec adinfera demergitur, sic quoque consonum est, ut aqua existat, quippe10 cum terrae levitate praestet, sursum natat nee infra terram demergitur.Praeterea eadem totius et partis ratio esse debet, si itaquetota terra in aqua natut^ consentaneum est, ut etiam eiuspartes in aqua natent; nunc cum partes ipsae in aqua non natent,15 neque etiam tota terra in aqua natahit, et quaestio 7ion satis denesoluta erit.Hoc autem illis evenit, quoniam eatenus non perscrutantur,quoad veritatem veramque dubitationis solutionem attingant, sedquoad contrarios sermones refellant, idque, inquit, nobis20 ipsis in more posit um est. at in maiore hominum parte intellegerepossumus, id eorum disputationibus evenire, quod huicquoque de terra sermoni contingere videtur. non enim sufticieuterbunc sermonem exquiri posse arbitratur recta tantum solutione ohlata^nisi adversariorum ([uoque rati ones de medio sustulerit. [itaque]25 eum oportet, qui jrecte] velit de re proposita quaerere,promptuvi esse ad occurrendum et obiciendum uou accidentia,sed quae cui usque generis, de quo inquiritur, sunt propria,neque sat erit vUimant inquirere obieetionem, quae sihi ipsi tantumin promptu fuerit, sed obiectiones exquirat ac vonsideret oportet, quae30 omniiio ohici possint. quod sane is facere poterit, qui diligentissimequaeque perscrutatus fuerit ac possibiles omnes differentiassuo animo conceperit.Anaximenes autem, Anaxagoras, atque Democrituslatitudinem causam esse dicunt, cur terra man eat et35 quiescat; boc autem superius relatum fuit, dum aliorum sententiamde figura terrae memiuit. bi enim asseruut terram propter suilatitudinem non dividere ac secare, sed operire (?) aera, aquo sustiuetur, id quod cetera quoque corpora^ quae latitudinembabent, facere [videntur]. siquidem eiusmodi corpora non modo40 absque aliqua vi aegre moventur, sed etiam, si vi pellantur, vixmoventur, ut neque etiam eo tempore, quo venti ea impellunt,7 suspema Al sec. Arist.: parata codcl. falso sed] exspectes praeleren (cf. Arist.p. 294 b I) 35 aliorum sententiam'] p. 2931^34