12.07.2015 Views

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

124 TIIEMISTII I»K CAELO B \o [Aiist. p.293«25-b 15]vi<strong>de</strong>utur, [causas <strong>et</strong> rationes rerum ex(iiiiriint, sed ea,f. Mrquae vi<strong>de</strong>ntur,] ad opinioues quasdam siias accomniodant,ornaveque coiiantur (thniptis (^) verbis oratioueui suam. sauealiis com])luribus ratiouibiis pw«a?n' poterit terram nequa-5 qnam iu medio collocatam esse oporteve, si quis /i<strong>de</strong>mexits, quae (ippdrent, sumere minime volueri t, i>QA ahrupta^)quaedmn, qiiemadmodum isti, <strong>et</strong> ii)se insequatur.Ignis iiamque, iutpiiunt, c<strong>et</strong>eris elementis nobilior est] quurelocus <strong>et</strong>iam c<strong>et</strong>eris praestautior ei <strong>de</strong>b<strong>et</strong>ur, qui medium existit;10 locus aiitem medius, qui igni <strong>de</strong>b<strong>et</strong>ur, c<strong>et</strong>eris, qui a medio sunt,praestautior est, siqui<strong>de</strong>m ceutrum, cum extremum sit, t'iuisquidam est; finis autem praestautior est iis, (juae ab ipsofine distant.Haec igitur, inquit, propri<strong>et</strong>as erit Pythagoreae sectae ad-15 modum cousoua. <strong>de</strong>m<strong>de</strong>^aliam eorum sententiam covimemorat. inquiuuteuim couseutaneum esse, ut custodiatur praestantissimuiHquidque eorum, quae in hoc universo sunt, at ignisrerum omuiura praestantissimus est; nuUus autem locus ad couservationemaptior quam medium existit, ([uod lovis career nominaut,20 <strong>et</strong> in eo <strong>et</strong>iam ignis coUocatur.Quasi vero uuum <strong>et</strong> i<strong>de</strong>m sit medium ipsitis rei <strong>et</strong> magnitudiuis,vel substantiae <strong>et</strong> potentiae. enimvero vel ex animautibusfacile iutellegere poteraut unum <strong>et</strong> i<strong>de</strong>m non esse, medium enimmagnitudinis in bis est bepar; ([uod autem proprie medium dicitur,25 est quid longe praestantius, sicuti vitalis facultas vel aliquid simile,aut (si lub<strong>et</strong>) cor poterit quispiam illud uominare.Sic <strong>et</strong>iam <strong>de</strong> <strong>caelo</strong> iudicandum erit. non est igitur consentaneum,ut id, quale centrum existit, pro vero medio statuaturnee similiter <strong>et</strong>iam perturbari <strong>de</strong>bemus, si quod bouorificentissimum30 est in medio non extiterit, sed consonum est, ut medium substantiaesit, cuius munus est custodire, siqui<strong>de</strong>m eiusmodimedium vere principium est <strong>et</strong> praestabile necnon adomnem custodiam idoneum. atqui medium loci convenit, utrelinquatur, cum iiKcgis assiniileiur ultimo.^ quod potentia non35 co7nprehenditur; <strong>et</strong>enim boc medium contin<strong>et</strong>ur ac terminatur,finis autem ac terminus contiu<strong>et</strong> atque <strong>de</strong>terminat, vi<strong>de</strong>lic<strong>et</strong>corpus praestantissimum. at res, quae contiu<strong>et</strong>, eo est, quodcontin<strong>et</strong>ur, praestautior, <strong>et</strong> id, quod <strong>de</strong>terminat, termiuato,siqui<strong>de</strong>m boc materiae, illud formae compositi rationem40 obtin<strong>et</strong>. ac <strong>de</strong> loco qui<strong>de</strong>m terrae quod secundum sententiamPytbagor eorum <strong>de</strong>terminavit, ex iis est., quae ut omnino intelle-1.2 cauaas— vi<strong>de</strong>ntur oin. codd. per homoioteleutoii oO consonum— ut] tort, emendanduuivi<strong>de</strong>nduin est, quid

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!