In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

ATHEMISTII DE CAELO B 13 [Arist. p. 29G«l-f;] I35quod vero inquit, hoc nee necessavio nee vere conclucli posse, quo- f. 37rniam convellituv confriugiturque capillus, qui teuditur, non rectedictum est. piinio euiin vel ])ropria in uuiversum sepamtio ihi nonest, ul)i c'a])illus diiumpitur; deinde capillo quoque non 'contingit5 dirumpi, quamdiu eius similitude remanet, sed ((uaudo ad dissiniilitudineniconimulatur; firmo autem hoc eodem termiuo maneutenullo modo dirumpetur. quod autem dissimilitudiuis causa fuerit,divisio sane ac diruptio est, quemadmodum ad sensum videmus;non enim secundum similitudinem tantuin cajnllus invenitur. quare10 consentaneum eat^ ut diruvipatur. {sane} sermo {verus esset), si pateretdissimilitudinem in positu terrae vel in figura eius apparere^ quemadmodumin capillo ad dissimilitudinem transmutatio apparet, quandofuturum est, ut dirumpatur. hoc a/ttem si ex naturae necessitate proveniret,terrae permauentiam utique praecederet. etenim si a quopiam15 non commutabitur, ob banc causam semper eodem modo manebit.Sed [illud quoque] mirum est eos motuum eontm causasnon quaerere, recte siquidem fecissent, si percepissent eorumaliud alio natura moveri, in tantum ut iutellexissent, aliud aliumlocum natura possidere, adiuncta vero causa, quae est praeter naturam.•20 haec itaque adversus eos ait^ qui terram in medio natura manereasseruut, et sic huic causae amplius aliam adiungunt — id quodinanimatis tantum rebus, (piae naturam no7i hahent, convenit.Atqui ut quaestioni satisfactmn sit, ait adversus eos, qui fatenturterram in medio natura manere, sed secundas causas huic addunt:25 cum haec consentanea non sunt, turn id, quod isti afferunt omuinoquiescere oportere in medio id omne, quod nihilo magishue quam illuc ferri deceat, verum absolute non est. nonenim ob banc causam, quia nempe nihilo magis hue quamilluc ferri deceat, necessario omnino eonsonum erit, ut quiescat,30 sed quoniam nihilo magis hue quam illuc ferri decet, adomuem locum movebitur. etenim si id quiesceret ac maneret,cui non convenit hue moveri, ob hoc quidem ideo nonquiesceret, sed alia de causa ex accidenti, quoties in omnempartem fertur secundum accidens, cum nihilo magis hue quam illuc35 ferri deceat; siquidem quemadmodum huic non convenit, ut magishue quam illuc feratur, ita rationi magis eonsonum non est, ut inomnem partem feratur, quam uno in loco maneat. praeterea exeodem sermoue oppositum omnino deducitur, ut magis nempequiescat, quam in omnem partem feratur. etenim cum ad loea1 inquit] inquiunt omnes 3.4 separatio— ubi'] diruptio non est causa, qua Al4 deinde capillo quoque non} non enim AI; ad seq. cf. Averr. p. 160 9—11 quare—apparere'] sane, verus esset supplevi; consentaneum iyitur videretur, ut sermo verus sit, cum. . poneremus Al male 19 non natura Al 21 huic causae emendavi: et aliam(sive propriam) mundi causam otnues 39 ante quiescat fort, addend, non