12.07.2015 Views

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

THEMISTir IN METAPHYSICA A 10 [Arist. p. 10751^27— 1076 a3] 39hoc placito eo <strong>de</strong>lapsus erit, ut princii)ia otiosa <strong>et</strong> superflua poncit. f. 25nam formae sunt exemplaria; sed uou mov<strong>et</strong>iir ferrum ad exemplarneque lapis, nisi arte mov<strong>et</strong>ur. pra<strong>et</strong>erea iu aliud absindumincurrit qui numeros ponit; nam sequer<strong>et</strong>ur, ut magnitudo ex non5 hahentibus magnitudinem <strong>et</strong> continuum ex discr<strong>et</strong>o emerger<strong>et</strong>. sednon solum <strong>de</strong> raoveute causa anquirendum est^ sed <strong>et</strong>iam <strong>de</strong> causaformali nee putaudum est numeros formam generare; <strong>et</strong>enim nequitdiscr<strong>et</strong>a natura producere formam coutiuuae naturae[atque speciemeius.] <strong>et</strong>, ut summatim dicam, incouveniens est ponere priucipia10 contraria; nam, ubicunque fuerit contrari<strong>et</strong>as, ibi erit <strong>et</strong>iam potentia,actus autem est posterior earn consequens. ea ergo, quae sunt,a<strong>et</strong>erna non erunt, ut saepius <strong>de</strong>claravimus. tollenda igitur estcoutrari<strong>et</strong>as e priucipiis. <strong>et</strong> iam satis <strong>de</strong> refutatione liorum {placitorum)disseruimus <strong>et</strong> qua i-atione ea fieri possit. universalis autem15 dubitatio, quae omnibus opponitur <strong>et</strong> maxime his, qui plura princi|)iapouunt, talis est. quaerendum nimirum est, quomodo ex unitatepluralitas fiat, hoc qui<strong>de</strong>m in numeris saepe invenitur; namtrias ex uno fit, sic <strong>et</strong> t<strong>et</strong>ras <strong>et</strong> <strong>de</strong>cas, <strong>et</strong> quaecunque fit numerorumconiuuctio, in plura|litate eorum vi<strong>de</strong>s formam unitatis. f. 26•20 sic <strong>et</strong>iam anima <strong>et</strong> corpus nisi haberent priucipium unum, nonhaberent actionem unam, nee quicquam ex iis simul fier<strong>et</strong>; insummaforma <strong>et</strong> materia coniungi 7i07i possent, ut unum quidquam producer<strong>et</strong>ur,sive fuit planta sive animal, nisi unum ess<strong>et</strong> principium singulare,quatenus unum est, non quatenus multa. neque quisquam anti-•25 quorum locutus est <strong>de</strong> hac re nee m£a qui<strong>de</strong>m sententia aliterdicere potest atque diximus nos, quod prima natura movensmunda sincera partium expers materiae immunis individua vere unamov<strong>et</strong> omnia OYAmQ,perp<strong>et</strong>uo sempiternoque motu, quae qui<strong>de</strong>m omniaad banc unam intenduut ordinemque ab ipsa habent. <strong>et</strong> unitas eius30 posuit mundum unum <strong>et</strong> quodvis animal in mundo unum eumqueincolumi ipsius imitate existentem <strong>et</strong>iam posuit; finis enim in quacunquere est, quatenus est una. qui vero numerum matbematicumprimum priucipium statuere ac <strong>de</strong>mum ex eo superficiem<strong>et</strong> ex superficie corpus confecerunt, adventicia profecto35 hoc placito faciunt principia entium; alia enim aliis non mutanturneque ullam soci<strong>et</strong>atem ineunt. qui vero hoc dicit, universisubstantiam adventiciam ponit-, siii aliter^ quid erit, quod coniungatprincipia numerorum cum priucipiis continuorum corporumvel principia horum corporum cum priucipiis formarum? sed nihil40 eorum, quae sunt, male guberuari vult, nee multonmi principatusbonus est.8 atque— eius (9) om. A 21 quicquam'] animal ABC

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!