In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

92 THEM[STI1 DE OAELo B 2 [Arist. p. 284b 28]n sensu manat, a prion'hus mofus atqiie loci mntntionis a dcxtris f. 25^tnohis causa est. atqui motiis is, qui accretio dicitur, eum, quimanat a sensu quique loci mutatio dicitur, praecedit. siquidem,si cuipiam Jd duo motus msunt, utique et ipse accretiouis raotus iu5 eo inveniri debet, non autem e coutra, ut, si accretiouis motus inaliquo iuveniatur, iu eodem motus, qui mauat a sensu quique locimutatio est, omnino inveniri debeant, quemadraodura iu i)lautis.sique convenit uuiverso, ut principium ei adliibeamus, utprincipium 7iempe mo'tus, qui dextram versus iu latitudiuem tit, con-10 veniet utique, ut etiam principia aliorum motuum ei adhibeamus,quae eo priora sunt, videlicet motus, qui iu superiorem quique iuanteriorem partem lit. de his autem in Libro de Animalibusscripsi, ibi namque est buius disputationis proprius locus, boeautem in loco de eo priucipio nunc disserimus, quod in eisdem15 partibus ipsum praecedit, quemadmodum dextrum sinistrum, suprainfra,ante pone.Principia autem haec dico, imde primum motus eorum,quae moventur, proficiscuntur.Per principia autem hoc in loco, unde motus pvojiciscuntur,20 motricem potentiara intellegit. ob id tamen non concedimus, uthaec cuiuscunque corporis principia sint; licet cnim omne corpus secundumomnes has tres dimensiones moveatur, hoc natura suanon habet, sed rebus tantum animatis insunt. etenira liis hi motusuaturales sunt, sed partim eos simul habent, partim vero eum25 tantum sortiuntur, qui in sublime instituitur, sicuti accretiouismotum in plantis cernimus. ipse autem ex unaquaque combinationeunum assumpsit, quod nobilius est, alterumque reliquit, siquidemab eo continetur. ipse namque (exempli gratia) ex horum motuumcombinatione, videlicet motus, qui in sublime quique deorsum30 fertur (qui quantitatis motus est), motum, qui sursum fertur, accepit;hie enim alterum continet, qui deorsum instituitur, siquidem fierinon potest, ut motus, qui ad supera fertur, sit, nisi alter motus iuveniatur,qui ad infera proficiscitur, atque eodem iure ceteraeetiam motiones se habent. quare cum dicimus principium motus35 accretiouis esse motum, qui ad supera fertur, per motum,qui ad supera fertur, ambos motus simul combinatos intellegioportet, videlicet motum, qui iu superiorem quique iu iuferioremlocum instituitur, ac in ceteris motionibus eodem modo. alioquiu,si contingeret, ut id hac ratione minime intellegeretur, conveniret40 utique, ut per motum iu superiorem partem, eum motum intelle-14. 15 de eo praecedit] fort. vert, eiuendatis emendaud.: de principiis moluum supramemoratis, t/uae in eisdem partibus sunt. 23 his uddidi 34 principiuni]284b 27