In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

THEMISTII DE CAELO B 13 [Arist. p. 295 b4— 19] 131versione etiam minime detevminantur, eraiit igitur etiara ante f. 36rnounulla gravia, levia ([uaedam. cum autem id, quod grave est etquod leve, per superiorem et iuferiorem locum termiueutur, supraigitur et infra ante conversionem quoque iuveuiebautur; sed aute5 caelum erat quippiam iufiuitum: igitur supra et iufra in hoc infmitominime existunt. quouiam autem {haec) duo per supra et infra terminautur,perspicuum est igitur supra et infra etiam ante conversionemfuisse terramque natura sua deorsum ferri-, ante conversionemigitur ad eius locum, qui est secundum naturam, movetur.Illuc modo regreditur, ut illorum sententiam disquirat, quipropter similitudinem, quam habet cum caelo, quod vertiturcirca ipsam, terram in medio caeli stare affirmant — haec sententiain Timaeo quoque invenituv^ tametsi ipsi Anaxagorae earnascribat — huius eteuim sententiae auctores dicunt terram,5 quoniam rotunda est atque in medio caeli collocata (quodquidem caelum spbaericum quoque existit), necessario omuinoquiescere, quouiam ad omuem partem ob eius similitudinemaequalem iucliuatiouem liabet; ipsa siquidem nou magis ad liaucquam ad illam partem iucliuat, ita ut moveatur. oporteret enim,ut in banc aut in illam partem iucliuaret; si igitur in banc partemnon inclinat, simul autem in omuem partem inclinare fieri noupotest, cum versus banc ])artem movetur, omnino itaque relinquitur,ut iu medio stabilis quiescat. baec autem vestra sententiapersuasibiliter (iuquit Aristoteles), non autem vere dicitur. bac5 enim sententia, quicquid in medio locabitur, id in eo necessarioquiescet; ita ignis in medio locatus vi quiescet.ita namque sermonem statuerunt. atqiie in Timaeo etiam obterram ipsam talis sermo necessario exstruitur, ibique ut universalisfuit receptus ac omuibus iu rebus eodem modo. ait namque Ti-10 maeus: res similis, si similis m medio locetur, versus nuUam [extremitatum]i)artem incliuabit. at nos videmus iguem in medio nou manere.si igitur iu uuiversum sermo intellegatur, non erit verus.boe autem ipsi terrae vos necessario imponitis, ita ut sermo uuiversaliteraccipi possit, (juouiam in medio commoratur. cum igiturJ5 hie sermo, si in uuiversum recipiatur, verus 7ion sit, quietis terraepropriam dare causam oportehit.Verum enim vero facile quidem baec dubitatio de medio tollitur,si dicatur [Platonem] buuc sermonem iu uuiversum non attu-). 6 hoc-minime cocld.: ea in infinitum Al 13 Timaeo] exspectes Phaedone (cf.Simpl. p. 531, 34)13 Anaxagorae] 1. Anaximandro 20 aut scrips!: et omnes 25 medio . . eo3inendavi: terra . . ea codd. Al 30 Timaeo] cf. supra et Phaed. 109 a icoppoTtov '(ap~p5y[j.a o[ioio\> Ttvos h [i.i'jOi teSsv oi)/_ s^ei [j.aX}vOV oOoe r^-xov ouoaadas v.Xi&rjVat et Averr.p. 157 1 et sq. et 310 G et sq. 34 commoratur emendavi: succenditur inflammaturce'.erra ipsa Al9*