In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

98 TIIKMISTll ])K CAKI.o 11 ." [Aiist. p. 28G"23— ?>')]si imum existit^ alteram etiam cxi&lere neeesse est: quamobrem f. 27«"omuiuo couvenit, ut ignis existat. terrae autem coutraiius cat, nonsecundum primas qualitates, quae formds constituunt, sicjuidem ignis,cum ealida siceaque uatuva pracditus sit, siccitate cum terra cou-5 sortium habet, sed propriorum motuum principiis ei coutrariatur;naturalis euim motionis principium ignis quidem supra, terrae veroinfra existit. convenit ergo, cum uuum eorum sit, ut reliquumetiam omuino esse debeat; eadem euim omnibus subiecta materiaest eademque ratione siraul in illis cousistit, nee mutatur10 causa, quae operatur, sed vel ilia, quia sunt, vel haec, quia non sunt,atqui si terra est, uou modo couvenit, ut ignis necessario sit, sedomuino convenit ignem terra priorem esse, habitus enim, (\\x\ contingithuic, necessario privatione prior est. cum autem habitus iniis, quae natura contraria sunt, privatione nobilior sit, privatio vero15 ignobilior, iguique caliditas, quae i)raestautior est (calido nanKpievivimus), maior insit, terrae vero frigiditas, ac ignis quoque levitatemhabeat in superioremque locum ascensum, terra vero gravitatemet in inferiorem locum desceusum, praetereaque ignis motum,terra vero quietem habeat, ac ilia habitus sint, haec vero pri-20 vationes existant (in Physicis enim explicatuin fuit quietem motusprivationem esse): ignis igitur terra prior est. quare convenit, utterra et ignis simul sint. quibus existentibus, ea etiam sint neeesseest, quae medium eorum locum tenent; qualitate enim contrarietatemunumquodque elementorum ad unumquodque hahet. et25 quoniam calidum siccumque invenitur, omnino etiam frigidum humidumque,aqua nempe, inveniatur oportet. insuper cum sit ali(iuidfrigidum siccumque, videlicet terra, ut ali(iuid calidum et humidumsit, aer nempe, necessario etiam oportet. dixit [hoc etiam positumsit] nunc; [postea autem id docere couabi mur], quando-30 quidem cum in his libris turn etiam in iis, (piae de Ortu et Interitudicta sunt, id profecto explicabitur.His ita positis, omnino quidem ortum interitumqueesse oportere perspicuum est. q^iod enim contrarium hahet^sempiternum unquam esse non potest; aeternitas enim affici non35 potest, contraria autem suapte natura omnino ([uidem patiuntur aliaex aliis. lyraeterea cum haec quoque mobilia sint eorumque naturalismotus is sit, qui recto ordine procedit, nee non rectus motus(ut Octavo Physicorum Libro declaratum fuit) aeternus esse nonpossit, convenit iis, ut aeterna etiam non sint; etenim cousentaneum40 est, ut ea ipsa eadem ratione se habeant, quemadmodum motuseorum principium sehabet.15 calido— maior (16)] magis namque viialis est codd. 20 in P/ii/s.] 2261^ 15 25 fort,post invenitur siipplendum: videlicet ignis 30 dc Or/ii^ TI 1 sq. 38 Octavo'] cap. 7