In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

28 THEMISTII IN JIETAPIIYSICA A 8 [Arist. p. 1074aS-33]infinia stella defertur, hae quiclem sphaerac, quae duas f. ISprimas revolvunt, sex erimt; hae vero, quae posteriores({uatuor revolvunt, sedecira eruut. omnium igitur sphaerarumnumerus, turn earwm, quae deferunt^ turn earum, quae5 revolvunt eas, quinque erunt et quinquaginta. quodsi luuaesolive quispiam eos non addiderit quos diximus motus,summa spbaeiarum quadraginta erunt et sept em.Multitudo igitur lationum sit luiiusmodi. (|uare etsubstantias et priucipia moventia immobilia at(j^ie etiam10 substantias sensibiles tot esse existimare oportet. numerusenim motuum secundum numerum s])liaerarum motanim necessariodebet esse; sic et numerus causaruin moveutium secundum numerummotuum. et haec nobis sufficiant. etenim non est nostrum diiudicare,num is sit motuum numerus [an alius], sed neoessarium15 indicium iis relinquatur, quorum studmm hoc est, ({ui accuratiusde his disserere possunt. quodsi fieri non potest, ut ullasit latio, quae non ad lationem stellae cuiusdam conducat,uUaque [praetera] natura aut substantia divina otiosaet sine actione esse possit — omnis enim huiusmodi substantia, ut est20 bona, non cessat in operatione propria et dejinita, {qui est) summusgradus, postquam perfectlonem vitae continuae consecutadignitatisest — nullum igitur erit aliud corpus immobile praeter haeccorpora, sed substantiarum numerus hie esse debet, namsi essent alii motus, alia etiam corpora mota essent. at nou25 sunt alia corpora praeter haec visibilia. nee igitur erunt alii motusnee aliae moventes causae praeter has. si enim omnis causa,^wae defert, est eius gratia, quod defertur, et omnis latiocuiuspiam est, quod fert: nulla latio sane sua gratia eritnee lationis alius, verum stellarum causa, nulla latio, inquam,30 sua gratia nee lationis alius causa erit; natura enim abhorret nimisin cassum i-anumque ac in infinitum progredi. dari autem lationemsua gratia vanum esset; in infinitum vero progressus esset, si alteriuslationis causa esset. cum autem hoc ita sit, quod reliquum estquaeramus oportet.35 Dicemus igitur: si plures essent caeli, plura item oporteret esseprincipia prima, praesertim cum omnes specie iidem sint, ut homines.|1 priwarum stellarum dunrtnn sphaeras et (2) posteriorum quatuor stellarum sphaeras F duceArist. 8 latiotium] cpopuJv (cf. Bonitz p. 511): sphaerarum F Arist. imitatus14 an alius F: om. codd. 20 ut est bona om. CF qui est addidi28/e?-< codd.: fertur F duce Aristoteli 29 verum— erit (30) om. FC jier homoeoteleuton36 principia prima C i. m.: caelum primum AB; C i. t. falso. F exhibet mundum esse unum.nam si plures sint sub una specie p&rinde atque homines, unumquodque principium speciequidem unum erit (omnino COtnmenticle) homines'] homo C (Ar. ^3b dvDpwTTOu)