In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

THEMISTII DE CAELO A 11 [Arist. p. 2801-0—14] 65est, sive iiou esf, non gc?icrafuiii ei^\; quo omnia exchuluntui\ quae f. ISrper generatmiem suhsistentiam hahent, queinadniodum videmus seusumcum geiieratioue minime iuiiovari, veluti caliditas, ([uae cum calefactioiieac domus, quae cum aedificatioue fit. secundum signifi-5 catum huius nominis, scilicet non generati, est, quod esse quideinpotest, sed uondura geueratum est-, etenim id uou geueratum appellant,quouiam adliuc g-eueratum uou est, siquidem eius ortussecundum g-eueiationem fieri posset, veluti tactus, quoniara onininoparatus est, ut geueraii possit, id tameu nondum contiugit.10 Nee uou etiam uou generatum dicitur veluti circum millestadia murum erigere ac ex torreutis fuudo percipere souum velaliquid simile, de quibus dicitur uou esse, quia uou sunt, sed essepossunt; etenim per id, quod dixerat omnino^ uon iutellexit ea,quae uou sunt, sed quae esse possunt ut uavis, domus, filius. et15 a])ud Alexaudrum secundum hoc significatum omnia generabilia,antequam geneventur, non generata sunt.\Tertio vero modo non generatum dicitur, veluti quod bis duotria constituaut, uec non diametrou lateri commeusurabilem esse.liaec etenim non generata dicuntur, cum nullo tempore siut uec•20 esse possiut, in tautum ut de illis dicatur, quod quaudoquesiut et quaudo(iue uou. sed ([uouiam id, (piod fieri uou potest,duobus dicitur modis, uno quidem modo veluti bis duo fieri uoujtotest, ut tria existaut, altero vero modo dicitur, quod facile quidemesse uou potest, veluti circum mille stadia murum erigere:•li) primus modus sub tertio coutiuetur eorum, quibus iuxta nostramassertiouem uou generatum dicitur, secmidus autem modus secuudiambitu circumscribitur, eorum nempe, quae fieri uon i^ossunt, vel eoquod honum non est, quod fiunt, vel quod uou cite fieri possunt.atque iam dictum a nobis est, qua ratioue is modus contiugat, quo ali-30 quid uou facile fit. is autem modus, quo uou bene aliquid fit, est,quemadmodum si unius proviuciae homines ebrii extitissent; hoceuim fieri non potest, quia bonum non est, tametsi nihil prohiberet,quin vel sponte vel vi omnes ebrii esse posseut; id uamque exeorum numero non est, quae omuino fieri uou possunt. verum is35 modus, quo cito aliquid uou fit, est veluti circum mille stadia vi-f. 18^11 cfr. Aver. Paraplir. p. 288 B utpote decent mille leucaruin spatium circumvallare niuro18 sic omnes testes; sed ad oXcu? (Ar. p. 280'* 11) minime referri potest, fort, emend,est: quod dix., non intell. ea, quae omnino non sunt, ad sensum cfr. Av. p. 76 B Them,autem dixit, quod non dixit possibile in eo, nisi ad distinguendum inter ipsum, et impossibde.et intendit per possibile gravem possibilitatem. 14 filius suspectum15 Alexandruni] quo spectant verba Av. (ib. E): et Jingit, quod Alexander explanabat huncsermonem secundum inlentionem, qua nos explanavimus, id est res generabiles, antequamgenerentur 26 secundus emendavi: tertius omnes : cfr. Av. ib. DComment. Arist. V 4 Them, de Caelo hebr. p. II. 5