In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

erunt,THEMISTII DE CAELO A 8 [Arist. p. 277b2— 15] 51que idem dixisse. huic vero dubitationi Aristoteles occurrens ait, f. 14^si elementorum motus miuime uaturales, sed violenti extitisseut,conveniret utique, ut id in illis iuveniretur, quod in aliis rebus invenirisolet, quae violeuter moventur, ut scilicet quo propius ini-5 pelleuti inipetumque fereuti extiteriut, eo velocius, et quo longiusab 60 vecesserint, eo tardius moveantur. haec autem duo contrariomodo in elementis depreheuduutur; quare convenit, ut eorummotus non sint violenti. si vero fuerint naturales, naturalia quoqueloca eorum extiterint; ratioui igitur consentaneum est, ut quae10 eadem specie couveniunt, ad unum medium moveantur; non itaqueplures, sed unus tantum mundus existit. atqui videmus elemeutaabsque ullo labore vel defatigatioue, suapte uatiira, ad ea locaproficisei, in quorum gratiam moventur. ex omnibus igitur, cpiaediximus, Jidem accipere contingit mundum unum esse.15 Quin etiam rationibus et iis quidem, quae ex prima pliilosophia(metaphysica dicta) petuutur, doceri potest mundum unum esse,haecautem explicatio iuxta hunc ordinem procedit. etenim invenimuscorpus, quod in orbem fertur, motu sempiterno moveri; quod autemsempiterno motu movetur, eius motus ab infiuita vi proficiscitur,•20 rotundi igitur corporis motus ab immensa quoque vi proficiscetur.si euim motus rotundi corporis a prima causa emanat, et primaquidem causa movet, quoniam immensam vim habet, finitum igiturquippiam non habet; quare convenit, ut primus motor infinitus sit.cum autem corpus omne sit finitum, igitur primus motor corpus25 non est, quo stante, a materia penitus segregatus ac intellectusquidam erit et [purus] actus, at si plures mundi essent, omninoplura esse corpora oporteret, quae in orbem vertuntur. si veroistaec corpora plura essent, plures quoque motores necessarioextitissent. cum autem corpora, quae in orbem torquentur, specie30 non dififerant, motores etiam specie non different, sique in specienulla erit diversitas multitudoque in numero tantum invenietui\ materiae{id) ratione proveniet; ex hoc igitur coUigi poterit, motoresprimos materiae participes esse, atqui ex his, quae dicta sunt,palam est, primum motorem materiae non permisceri. consonum35 igitur est, ut corpora, quae in circulum feruutur, plura esse nonpossint; quare plures mundi minime inveniuntur. haec autem exprima philosophiadeprompta fuere.Verum aliis etiam modis considerantibus perspicuum erit, mundumunum esse,cum enim tria genere sint elementa corporata (siquidem40 eorum inclinatione discrepant) tria etiam eorum loca omnino erunt.sique tria loca hoc in mundo quinimmo mundus his f. 15|tribus locis constituitur eorumque locus est, necessario fit, ut nuUusalius locus relinquatur: unus namque corporis eius, quod mergitur4*