In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

THEMISTII DE CAELO A 10 [Aiist. p.279b24— 31] 59tari Dou potest, quamvis ea, ex (luibus muudus est confiatus, f. 16^aliter prius se habere posse nou dicant, si penes eoriim generationemdeiuceps erit, hoc perfectiouis eum statuimt. itaque haec, quaealiter prius, quam nunc sunt, se habebant, sic se habebunt semper,5 quemadmoduni erant, nee fieri potest, ut ilia secus se habeant,quam nunc sint; quodsi ex eis quippiam fuerit geueratum, palamest igitur, ea aliter se habere potuisse iiec semper ita habere; uonenim ex eis quippiam geuerari potuisset, nisi hac ratione se haberent.verum si eo uunc se habeant mode, sicuti prius se habebant,10 ut aliter quam sint, habere non possint: qui igitur fieri poterit, utex illis mundus generetur? verum si fieri posset, ut aliter se habereutea, quam nunc habeant, et hac potissimum ratione ex illismuudus esset innovatus, quoniam scilicet duas haberent potentias,quarum una ita nunc se habent, altera vero secus antea se habe-15 bant: cum iudifferens sit ad has duas potentias, et ex hac in illamtransferatur, poterit ergo vicissim ex ilia in banc denuo commeare.quare convenit, ut tunc mundus generetur, cum ex ilia in bancprocedit, cum vero ex hac in illam proficiscitur, iterum dissolvatur,idque multotiens contigerit atque in infinitum progredietur, vel20 contingere poterit. quodsi ita est, mundus igitur incorruptibilisnon erit, neqiie si iuteritus illi accedat, dum in aliam dispositionemcommigrat, neqtie si non conimigret, sed aptus sit ad commigrandum, f. U"-cum eiusmodi potentia praeditus sit.Cum haec autem Aristoteles dixisset, possent nounuUi illorum25 sententiae patrocinari, qui mundum generatum esse pronuntiaut(cuius sententiae Plato fuit) dicentes omnino quidem secundumalterum divisiouis membrum non dicitur mundus esse innovatus,nempe si ex iis quidem generatur^ quae fieri non potest, ut aliterquam prius se habeant, antequam mundus generaretur. hie30 enim sermo destruit sese. qui enim fieri potest, ut ex huiuscemodirebus mundus constituatur? verum id asserimus (iuquient)secundum alterum divisionis membrum, ut mundus videlicetex iis rebus genitus sit, quae prius quomodolibet se haberent,poterant delude aliter se habere, dixi quae prius quomodolibet se35 haberent^ uon iutellegens per hoc prius, quod est ad aliquid, velutirelativum, quod in elemeuto est; etenim nihil prohiberet, quin duaeres simul tempore esse possent, quarum altera antiquior alteraimaginari potest, veluti trahens attracto, effectu causa ac filio pater.quamvis enim in his noster sermo prius non recte procederet, ipse40 tamen si ad id, quod hie intendimus, redigatur, perspicuus erit;quamobrem non est, ut maiorem de nominibus curam habeamus.aiunt itaque, cum dicimus mundum ex iis rebus esse genitum, quae4 post sunt add, codd. Al: vel sunt futura