In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

38 THEMISTII IN METAPnYSICA A 10 [Arist. p. 1075b 15— 27]dignitate principatuque esse primo principio nee iimgimus nulla re f.25mteriecta ultimam naturam primae naturae;at materiam ut obseqiientemponimus,corpora vero caelestia moveri propter primam causam,ut ei adsimilentur, posuimusque locum, qui circa terram est, ueces-5 sario esse medium — nam impossibile est id, quod circulo cietur,non habere quidpiam uatura stabile iit terram — et quoniam quaein medio sunt non eodera uumero semper manere possunt, absolvitquidem deus et perfecit mundum, sed instituit perpetuam generationem.ut materia sequatur primam causam. nee solum ex boc diluitur10 opinio ponentium plura principia corporea, aut deum et materiam principiaesse, sed etiam ponentium for mas tamquam rerum principia]nam ad foronas quoque aliud ])raestautius principium adhiheri oportet,quo producantur quodque singulas inter se et cum generabilibusac corruptibilibus componat. omnes igitur^ qui in his sunt senten-15 tiis, potissimiimque ii, qui ex contrariis res generant, cogunturnihil enim contrarium primae causaeponere principium aliud bis oppositum; nam contraria opponuntur,calidum frigido et rarum denso et unum pluribus. nos soli immunesbuius sumus absurdi;ponimus; nam omnia, quae contraria sunt, materiae sunt20 commixta et potentia eadem, quia invicem trausmutantur. quivero primum principium illis contrarium esse posuit, non solum in hocabsurdum incidit,ut ipsum tamquam primum principium non ponat,immo cum eo aliud principium aeque primum atque aeque nobileponat, sed etiam concedere oportet banc scientiam sapienter institu-25 tarn habere aliam scientiam contrariam, quae quidem est scientiarerum, quae his contrariae sunt, nam ut calidum est contrariumfrigido, sic quoque sensus frigidi sensui caloris; species enimsensibilium imprimuntur sensibus.at ignoratio scientiae contrariaest, non alia scientia. ad summam si non ponatzcr30 alia substantia praeter res sensibiles sensu praestantior,numquam poterit inveniri primum principium — nam omniasensibilia sunt composita — neque intellegi poterit ordo nequegeneratio, neque etiam ratio, qua corpora caelestia a principionecessario pendeant, sed quocunque principio corporeo dato seque-35 retur dari aliud. ut tbeologis contingit, qui generant ea, quae sunt,ex inani; necessario enim quaerere debent essentiam inanis. similiterphysicis accidit, qui ponebant rerum generationem ex aere aut exaqua; aer enim et aqua corpora composita sunt, non simplicissima.si quis vero praeter sensibilia et corpora principium aliud dari con-40 tendat materiae expers et intellegi bile, ut formae vel numeri, tunc7 absolvit— generationem (8)] ita A levi meudo sublato: alio 7)wdo perjiciun/ur, perpetuandoscilicet generationem F et similiter BC; post generationem add. et corruptionem F20 eadem = lahxd AD: om. BF