In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

68 THEMISTII DE CAELO A 11 [Arist. p. 2801-34—281 a 14]non erit, vel corniptione ([uae ei contingat, vel sine corruptio7ie, f. 19"^quam recipiat. dictum est autem tactum nou coirumpi, i))se enimnullo uiiquam tempore corrumpitur; cum eo autem fuit euumeratus,quod uatuva sua corrumpitur corruptione super ve?iicnte, veluti homo,5 qui cum secabitur, interibit, verum ipse adhuc est; quamobremdixit: quod eorruptionevi admittit, cum nondum corrumpatur.Et dixit id quoque, quod uou facile corrumpitur^incorruptihile dici, veluti 2^t^^;'« dura, si solito ordine procedet.atqui iuvenimus eum posuisse divisionem in quatuor illis10 in universum in eosdem modos, idque iure optimo, convenitque omnibusillis, ut de singulo eorum diverse modo dicantur. et bac de causarem paulo obscuriorem reddidit, ut eam Alexander recte assequinon valuerit. quare haec {quatuor) de tactu deque ceteris omnibusdicuntur, dico^ quod non generatum et quod generatum est,15 quod corruptibile quodque incorruptlbile existit.Tactus autem est ingenerahilis, quoniam eius innovatio nou fitordine eius, quod generatur, et generahilk, ipse enim non fuit priuset postea innovatus est; est autem corruptihilis^ quoniam desiuitesse, postquam fuit, est etiam incorruptihilis, quandoquidem sine20 corruptione desinit esse, eodemque ordine eum modum intellege,nempe circum mille stadia murum erigere.His itaque modis, quibus baec nomina dicuntur, ita explicatis,ad propositum scopum regreditur, qui est eiusmodi: num fieripossit, ut quod innovatum est, non intereat? sed quoniam bac in25 disputatione explicare debebat, num fieri possit, ut intereat, definivit,quid fieri posse dicamus. ex eo enim maxime proprieincorruptihile aliquid dicimus, quod interire non possit,nee interdum esse, interdum non esse, dicitur etiammaxime proprie id non generatum, quod non ])otest uasci30 et quod impossihile est, ut prius non sit et sit postea, utdiameter qui costis aequari non potest, palam itaque est,cum fieri aliquid aut efficere aliquid potest, semper eius quod maximumplurimumque potest, rationem nos habere, ut si de hoc exempligratia dicatur, qui per centum stadia mooeri vel pondus centum talen-35 torum attollere possit. perspicuum namque est, eum qui totum ipsum,quantum in ipso est, praestare potest, eas etiam partes, quae citrasunt, facilius quam totum ipsum secundum se et attollere et conficereposse; totum enim ex omnibus partibus coaugmentatur. si-({uidem is, qui centum talenta attollere potest, et duo etiam potest,40 quae centum iugrediuntur. verumtamen de eo non dicitur, quod,cum ipse quidem possit centum talenta attollere, possit attollere6 conicio non admittit 9 atqui et sq.] cf. Av. Paraphr. p. 288F 24 non addidi,contra ante intereat (25) non delevi. 35 perspicuum— conficere posse'] perspicuumest, hoc ipsum partes facilius quam totum ipsum movere et attollere posse codd.