In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

[quaTIIEMISTII I)E CAELO A 12 [ArLst. p. 281 ''-27—34] 73et postea nullum est, et quod fieri nou potest, ut sit postea, f. 20rgeneratum vero est, quod prius non fuit quodque non esse poterat,sed postea ei coutingit esse,(luemadniodum vcro nos, quouiam ])osuimus,quod semper est, esse con-uptibile, (^uia adest semper vis, qua fieri5 potest, ut non sit, ])lane oraniuo sequebatur unum et idem simulesse et non esse, eadem etiam ratione, si ipsum generatum esseposuerimus, quoniam poteutiam habet, qua aliquo tempore non essepotest, hinc uecessario fit, unum et idem esse et non esse, sednon est tempus, quo possit, quod semper est, sempiternum10 nempe, non esse, fierique non potest, ut hoc tempus sit, sicefinitum sit, quo id non erat, sive infinitum; in infiuito enim fiuitum^;/fme est comprehensuvi. et quamvis absurdum ac dissentaneumsit, ut dicamus idem esse et non esse, id tameu ex easup})ositiuue omuiuo deducitur, quam autea posuimus. perspicuuiu15 igitur ac mauifestum est fieri nou posse, ut unum et idemsemper essendi ac non esseudi poteutiam habeat, hoc estut semper possit esse et nou semper possit esse, haec etcuim eiuslocutio, semper potest^ quae esseudi vim habet, couveuit ut auteacommuuiter iutellegatur cum eo, quod non est. harum vero du-20 arum contrariarum oppositio est; affirmatioui quidem, indi- f. 20»citur, semper potest esse, ilia negatio opponitur, non semper potestesse, plurimae euim sunt, quae simul falsae existuut, ut putaCallias vivit vel Xanthus certat, siquidem, si dixerimus, semperGallias potest esse, falsa haec propositio erit, pariter et haec, nou25 semper Callias potest esse, nee ullo uuquam tempore contingit utambae simul verae existant. corruptihile eteuim nos aliquid dicimus,vel ex eo, quod semper poteutiam habet, ut non sit, vel exeo, quod poteutiam habet, qua omnino non sit, et ex eo, quod habetpoteutiam, ut omnino nou possit semper esse; uec aliqua harum30 duarum iuest ei, quod semper est. hoc autem deduxit, dum asseruitneque negationem etiam, veluti si pronuutiassem, uon estsemper.Perspicuum est igitur in hoc sermone id duobus modis simul omninofieri non posse, si id, quod est, positum fuit, posse non semper35 esse, et si pouatur, quod potest semper esse, nou fieri posse, utsemper sit. hoc autem apertissime declaravit; eteuim huic propositioui,potest semper esse, ilia opponitur, nou potest semper esse,oppositioue coutradictionis, siquidem negativa propositio est, inqua praedicatum tantum negatur. iusuper eodem modo^ quo con-19 harum et sq.] fort.' emend. : hae vero duae contrariue sunt atqiie opposilae22 plurimae— lU puta] ita Al: fort, vert.: plurimum enim simul falsae existunt, queinadmodunisi dicus ^Ih— 27 nee ullo—ut non sit excicl. in cocld.; vel (pr.) suspectiun mihividetur. 28 e/] fort, vel 39 insuper et sq.] cf. Simpl. 329, 19 et sq.