In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

170 TIIKMISTII DK CAKLO T1' lArisl. |,. .'iOl M7--28]jitur, quateuiis inclinationem non habet. sane (licit violentum f.46vhiinc motiiin, qui vi aliciua est, in eo motu ali(iuau(lo inveniri, quinatura fit. inieller/c autem, qua contingat icitioiie. omne, inquit,quod niovetur aiit natura aut vi^ ])rincipium motus hahct^ sed vel5 in eo inest A^el in alio; in eo quidem, veluti vis, (luae plant am velanimal vel lapidem movet, in alio vero, (piemadmodum [»otentia,{[uae in lapide inest quaeque ex accidente movet — veluti dum la))isdescendit, aliquid corum secum traliit, quae sibi proxima existunt —cum(iue motus omnis vel natura vel vi t'eratur, profeeto si ei motui,10 ([ui est naturae accommodatus, virtuteni adieceris, celerior extiterit,(luemadmodum coutinget, dum lapis e sui)eriore loco in iuferioremceciderit. motui autem violento uec maior celeritas nee maioruumerus vel ali(iuid simile adiungitur, sed totus per se absoluteextiterit. violentus enim motus a potentia quadam proficiscitur. in15 utroque vero motu, hoc est violento et naturali, omnino causa,quae est secundum vim, aere, cuius inclinationis medio hi duomotus proficiscuntur, quasi instrumento utitur. est enimaptus et gravis esse et levis, (juandoquidem inter grave etleve medium tenet, sic itaque virtutis erit instrumentum in20 motu, qui in sublime fertur, qunniam levis est, cum impulsusfuerit et motus princii)ium a vi acceperit, ex eo,quod ob eius levitatem a medio (?) inclinat sursunniue inclinat otimpellit, quod in sublime fertur. ad eum autem motum, qui deorsuminstituitur, virtutis iustrumeutum existit, quoniam gravis25 est, ac motui deorsum hoc quidem modo auxiliatur, cum impulsusfuerit, quemadmodum dictum est,ac motus principium a vi acceperit.etenim cum vis pervenerit annectiturque duobus simul, quae moveutur— ei uempe, quod sursum et quod deorsum cietur — eiuscausa (acr) movebitur, cum motum acquisierit. queinad^nodum vero30 hie {acr motum) auget, licet vis non augcatw\ ita etiam movebitur,quatenus vis nee ei proxima uec continua existit ah eoque movcturid, quod vi vel praeter naturam movetur. nisi (enim) aliquodcorpus eiusmodi esset, motus, quem vis excitaret, quomodoessetV etenim quoad motum violentum, cum aliquod grave, quod35 vim adfert, existat ac aerem moceut transferatque simul ad id, quodpulsu agitatur, hac ratione acr commutabitur et erit instrumentum;quoad motum vero naturcdem (acr) iuvat, dum secundum proportionemac per se vim ac principium ad motum acquirit in unum et2 in eo . . inveniri emendavi: ab eo . . impediri codd. Al 3 intellege emeiidavi:novit codd. Al 3.4 omne— habet scripsi: quomam auiem eius, quod movetur, principiummollis est natura, sed Al secundum Arist.; codd. corrupt! '29 quemadmodum— augealur (30)] ac vi etiam non comitante, id ulterius exercuerit ac Al