In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

egrediTHEMISTII DE CAELO A 9 [Arist. p.278a22— b30] 53oporteat. at vero nil proliibet, (luiu diversas regiones ut aedi- f. 15>ficiavel phircs aves imaginemur, qualis Phoenix existit, aut in universuraid omue, (iiiod raateriam possidet, tametsi hoc tempore unicumexistat ac par illi uou iuveuiatiir.5 Haec pi-oposita dubitatio est. quocirca ad aefpiilibrium rationisduceuda ei-it, ac videudum nobis deiude, quid borum recte,quidve perperam dictum sit, quorum utrumque perspicuura acmanifestum existit. buius eteuim dubitationis solutio boc ordineprocedet.10 Quod ex omui materia constat, vel dissipatum vel concretumsit, omnino quidem multa esse non potest, quaudoquidem nihilpenitus materiae reliuquitur. eteiiim materia non existente, fierinon poterit, ut vel ullo uuquam tempore quippiam inveniatur, cuiomnino materia debeat permisceri. muudus autem ex omni materia15 constat, etenim plures homines sunt, quoniam eorum materiaeplures existuut; quodsi quis universam hominum materiam congregareteamque unam statueret, unus tautum ex ea homo coustitueretur.et sane recte facit^ quod ad jJropositionem, quodsi aliquid fiatex tota sua materia, adiecit verba: quae dissolvi non po&sent. ea20 eteuim quorum materia est una, sed forma, quae eidem materiaeannectitur, ab ea transferri ac separari potest, nihil prohibet, quiuplurauumero existant.Praeterea Aristoteles inteudit declarare mundum de omnimateria omnino dici, non secundum quod caelum sub aliqua signi-25 ficatione comprehenditur. quibus autem de rebus hoc caeli uomendicatur, earum nonnullae manifestae ac conspicuae sunt, tertio veromodo caelum dictum constet necesse est ex omni materia omniquecorpore, quod sub sensum cadit; alioquin si ex omni eiusmodicorpore non constaret, sed extra caelum corpus aliquod relinque-30 retur, necesse esset ipmm aut simplex esse, aut concretum; quocunqueautem modo se haberet, adhuc vel uatura vel contra narturam extra caelum teneretur. at simplex corpus esse non potest,corpora eteuim genere simplicia duo sunt, uempe quod in orbemet quod per rectam liueam fertur. quod autem in orbem fertur,35 id docuimus proprium suum locum non posse, si- f. 15^|quidem uatura motum contra naturam non adraittit; nihil enim invenitur,quod illi contrarium existat nee contra naturam, comparationead id, quod natura existit. verum supremum ac mediumcorpus, veluti duo corpora sunt, quae ut principia atque extrema1 aedijicia corruptum; iiomen regionis fabulosae exspectes 2 Phoenic] Simpl. 275,16 cpoivt^ TO opvEOv 24.25 non secundum— comprehenditur'] text, corruptus; conicio Praetereacum Ar. iniendit . . dici, anlea commemorat, quot modis caelum dicatur. 35 docninius]p. 269b 30 et sq.