12.07.2015 Views

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

numerof.TriK.MlSTll DE CAELO B 3. 4 [Arist. p. ^SfiM-HO] 99Omuino itaque convenit, ut ortus, interitus eorumque iniio- f. 27rvatio sit, proiit ab aliis <strong>et</strong> aliis causis coiitiugit, vi<strong>de</strong>lic<strong>et</strong> divinorimicorporum causis. omnino siqui<strong>de</strong>m uecesse est, ut iuxta diversitatem,quae in spliaeris <strong>et</strong> elemeutis consistit, divina corpora i)lura5 siut eorumque conversiones plures quoque existant nee non diversaratio sit, qua res specie sunt a<strong>et</strong>ernae, ab m, qua illae|a<strong>et</strong>ernaenianeut.Dein<strong>de</strong> inverso ordine solutionem faciemus,27^omnino consentaneumest, ut divina corpora ])lura eorumque conversiones plures sint,10 nempe quod ortus esse <strong>de</strong>beat; ortus autem tantunt estnecessarius, si [<strong>et</strong>iam] ignis est, ignis autera <strong>et</strong> c<strong>et</strong>era elementa,si [<strong>et</strong>] terra, terra porro ob eam causara uecessaria est,quod aliquid ea<strong>de</strong>m dispositione semper manere oport<strong>et</strong>,si modo aliquid necesse sit perp<strong>et</strong>uo motu circum illud cieri. idque15 <strong>et</strong>iam omnino esse <strong>de</strong>b<strong>et</strong>, quaudoqui<strong>de</strong>m vita a<strong>et</strong>erna aniraatumquea<strong>et</strong>ernum in eo <strong>de</strong>prelienduntur, quod aptum est ea recipere.hoc <strong>de</strong>mum necessarium est, siqui<strong>de</strong>m quod animato animam acvitam praeb<strong>et</strong>, vi<strong>de</strong>lic<strong>et</strong> immortalis <strong>de</strong>us, semper existit.Post baec <strong>de</strong> caeli ligura disserit, quam prima animi apprebeu-20 sione rotundam esse iudicavit. baec enim figurarum omnium caeliessentiae accommodatissima est <strong>et</strong> prior uatura; caelestisquecorporis substantiae propria est, quoniam fignrarum omnium,quae terminum habent (ut inquit Plato), capacissima est.Aristotelesvero infra natura priorem esse tunc profecto explicabit, cum abso-25 lute in omnibus figuris perspicuum fecerit, quaenam earum priorsit. omnis igitur figura <strong>et</strong> quae sequuntur perspicua sunt.Porro uum circulus c<strong>et</strong>eris omnibus planis figuris prior sit, aliaraif^o/^e<strong>de</strong>incepsexplicavit. equi<strong>de</strong>m assumpsit circulum esse perfectum,sicuti <strong>et</strong>iam dictum est, <strong>et</strong> quod perfectum est, prius est. <strong>et</strong> cpiem-30 admodum prima planarum figurarum erit circulus, ita globus insolidis primum locum tenebit; <strong>et</strong>enim iit circulus ad c<strong>et</strong>erasplanas figuras scse hab<strong>et</strong>, sic globus. ad solidas. Aristotelesautem propriae sententiae veritatem, nempe rotundam figuram, cu77isimplex sit, priorem esse, testimonio quorundam comprobavit, (pii ex35 planis corpora generabant, quemadmodum Tim a e us fecit, iienim, qui c<strong>et</strong>eras figuras dividunt ac in simpliciores eas resolvunt^quemadmodum pyrami<strong>de</strong>m in triangulum resolvunt <strong>et</strong> triangulos inrectos angulos babentes,spbaeram non secant,ea<strong>de</strong>mque ratione c<strong>et</strong>eras figuras resolvunt,quasi simplex quippiam ac iudividuum existat,40 utquae superficies plures non habeat. si enim imaginemurspbaeram in extremitates dividi, quaecunque haec divisio erit, in con-3 siqui<strong>de</strong>m'] exspectes a.utem 23 Plato] cf. Tim. 83 B 41 exlremildtes Al: codd.cormpti 41 (juaecunque—fonnas (p. 100, 4) locus difticilis. Al exhib<strong>et</strong>: cum dirisin1*

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!