In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

THEMISTII DE CAELO T 3 [Arist. p. P/)2al9— 28] 173menta hoc quideni modo vocaiit, ((uae ignis et aqua et reli(|ua f. 47'simt; ita etiam toni partem ap])ellant, nee uou et primas vocispartes primasque sennonis ac priinas omnium com'positorum particulas.Quodsi hoc naturae ordiue elementum se liabeat, omniuo5 eonvenit, ut aliqua eiusmodi uecessario siut; uon euim aliquodcompositorura propter aliquid aliud fit. uumquid autem aliqua eiusmodiin corporibus inveniantur, perspicuum ac manifestum existit;nos enim ad sensum videnuis ex corporibus alia corpora siraplicioraelici, quemadmodum ex osse et trabe ignis elicitur. hoc10 autem miuime it,a se haheret, nisi potestate in illis existerent; cumautem ex illis eliciuntur, ex potestate in actum redduntur. possetnamque quispiam occurrere: (pianam ratione (iuquieus) tantumeonvenit, ut haec illorum esse elementa credautur, et nou diceturres contrario modo se habere? etenim quanam de causa tantum15 ignem dicemus esse elementum, ex quo et aliis nonnuUis trabs coustituitur,et non dicetur trabs ignis elementum esse, cum manifestumsit ignem ex lignis oriri; id autem, ex quo aliquid fit, eiusquod fit, elementum esse potest, verum id, ex quo aliquid fit,quatenus est in eo, eius quidem elementum esse potest; si autem20 in eo non existat, licet ex eo fiat^ fieri non potest, ut illius elementumdicatur. siquidem non eonvenit, ut inde hac in re absolutaratio desumatur, cpiia nempe eorum uuumquodque ex eo constat,quod sibi finitimum existit, quemadmodum ignis ex corpore (?) ettrabs ex igue, sed consentaneum est, ut speculationi de hac re25 illud etiam adiungamus, quatenus nempe alterum in altero e.vistit;nam in trabe, in ossibus et in uuoquoque eiusdem generis videmushaec potestate inesse, siquidem perspicue ex illis elici videntur,in igne autem, et ignis in illis reliquis partibus, trabs et carouon videntur inesse, neque haec duo ex illis eliciuntur; elicerentur30 enim, si in illis invenirentur. neque eonvenit, ut dicamus ossa etcaruem fieri ex his, non haec ex ossibus et carne, si ele-|menta plura quam unwn tantum extitissent; verum si unum modosit, quemadmodum materia, et ex hac omnia corpora, et ex corporibuserit materia dissolutione in contrarium. siquidem, licet id35 ita se habeat, cousonum tameii ration! non est, ut hoc modo dicamusmateriam ex corporibus fieri — quandoquidem eonvenit (quemadmodumdicebamus) ut perpendatur generationis modus — non exeo, quod adinvicem commutari videntur. itaque hac de causa putandumest, unum tantum eorum elementum esse; etenim elementa exf. 47v3 primas scrips! : primorum codd. Al 9 trabe'] fort, pro trabe semper lignum (|6Xov)ponendum 25 alterum . . existit emendavi: alter ex altero oritur codd. Al28 et ignis hi] si conferas illis et sq. fort, emendandum et terra et 32 uimm et hac (33)scripsi: haec et his codd. Al 37 non suspectum: conicio sed 38 ilacjue—congregatione (174,2) OUl. Al