In libros Aristotelis de caelo paraphrasis hebraice et latine

190 THEMISTII T)E OAELO T f. [Arist. p. .m'jaH— 21]ac raanifestnm dissolutionem eorum remauere; cumque dissohitio f. h\'eorum insistat, omnino hoc sit absque eo, quod iu aliquod jmmoitalefiuiatur; igitur dissolutio quidem insistet, secundum quod iumortale quippiam fiuitur; igitur corporum elementa hac quidem5 ratione covruptibilia etiam sunt.Cum itaque coporum elementa ortum habeant, autexeorpove autex incorporeo eorum erit origo; si ex corpore,aut ex alio corpore extra, hoc est aliud ah iis, aut ex eo, quodaliud ab ipsis non est. cumque banc divisionem posuisset, a i)rima10 primae divisionis extremitate exorditur disquiritque, ex quonamortus eorum proficiscatur.Ac eorum quidem sententiae, ([ui ilia ex corporibus generarivolunt, continget dicere inane e.msfere; cum autem exi)licatum sit idfieri non posse (quemadmodum alibi docuit) tit, ut eiusmodi sermo15 improbetur. (jua autem ratione eiusmodi sententia inane introducatur,eodem sermone videndum nobis erit. omne enim quodoritur, aut oritur, quatenus^ quo in loco oritur, corpus existit, acita conseutaneum erit uno in loco duo corpora siraul consistere,quod falsum est — esset enim bac ratione possibile,ut omnia corpora20 in parvo loco congregentur, si units et idem locus omnia corpora,quae ad eum inclinant, una cum iis, quae iu eo praeerant, senijjerredperet, et reliqua incommoda, quae ad eiusmodi sermonem cousequuntur— aut oritur^ qtiatenus, quo in loco oritur, corpus nouexistit, eritque hac quidem ratione eiusmodi locus inauitas; quando-2o cunque enim antea non erat iu eo corpus, ac deinceps in eo extiterit,inanitas est. in hac autem Aristotelis sententia difticultasinest, cum voci alicui vim, quam non Iiabet, subiecerit. cum enimdicere debuisset: non est in eo corpus, vel corpus in loco invenitur,iuquit: vel est, vel uon est corpus (astufJctTov). omne enim, inquit,30 quod nascitur, vel incorporeum erit, in quo ortus eiusexistit, nee . . in eo duo sunt corpora; dicit autem incorporeumpro loco, in quo corpus non consistit. quamobrem recte quideminquit Alexander, quod, cum ait: in quo ortus eius existit, consonumnon est, ut intellegamus materiam, sed locum; qui enim35 dicit materiam esse dawixaxov, quod posuit, de medio tollit; materiaautem si corpus fuerit tempore, quo illud nascitur, et non materia,erit ex corpore, id quod ipse non pouebat; sique materia ex unocorpore in aliud mutetur, in uno eodemque loco duo corpora nonerunt. si vero ea, qua inveniuntur ratione, remanent, qui igitur14 alibi] Phys. IV8 16 cf. A'verr. p. 216M 19 possibile scripsi: impedienscodd. Al 26 cf. Averr. p. 217 BC 27 cum—subiecerit eiaendavi:et quasi transpositio in verbis Averr.: et magna verborum contrarietas Al 31 nee—coi-jjora'] inutilata senteutia 33 cf. Averr. ib. D 37 non addidi