Le parole rimaste - Edit

La cultura di massa in prospettiva socialista
Questi modelli erano fondamentalmente due: quello del realismo socialista (suggerito
subito dalle numerose traduzioni dal russo e dalle letterature jugoslave,
che in quegli anni ne avevano largamente assunto la precettistica) e quello del
neorealismo italiano. Si deve dire che – se si eccettuano alcune poesie di pretta
mobilitazione politica pubblicate sui quotidiani, riconducibili al concetto di
“partiticità” della letteratura, e un testo teatrale (L’altoforno di Pietro Guerrini, in
«Arte e lavoro» n.2., 1950) impostato sui classici schemi zdanoviani – tutta la
letteratura in italiano prodotta in Istria nel primo dopoguerra rifletteva piuttosto
il mondo ideologico e i procedimenti stilistici del neorealismo 189 .
Il collegamento con la letteratura neorealistica da parte dei collaboratori della
«Voce del Popolo» e, in genere, da parte degli scrittori della minoranza, è dovuto,
secondo Turconi, all’arrivo dall’Italia di un piccolo ma attivo gruppo di giovani
intellettuali, richiamati dall’interesse per le prime esperienze socialiste jugoslave,
che portano con sé l’idea di letteratura diffusa dalle pagine del «Politecnico»
vittoriniano e l’entusiasmo per i primi romanzi neorealisti di Silvio Micheli,
Stefano Terra, Ezio Taddei, Giuseppe Berto, Renata Viganò, ecc. 190.
Le prime “aperture” da parte della «Voce» nei confronti della letteratura
d’oltreconfine sono riconducibili alle recensioni riguardanti il neorealismo e a
qualche intervista concessa da scrittori italiani in occasione di visite alla Jugoslavia.
Ma questi sono già anni in cui l’esperienza neorealistica in Italia entra in
crisi e si conclude 191. Turconi puntualizza:
Ascrivere questa tarda stagione del neorealismo in Istria semplicemente a un comune
fenomeno di ritardo periferico e provinciale mi pare un torto fatto, non
tanto a questi autori, quanto alla situazione storico-letteraria obiettiva. Infatti, se
uno dei motivi principali del rientro del neorealismo italiano era stata la crisi di
quei valori sociali che lo avevano generato 192 , bisogna dire che in Istria e in Ju-
189 Cfr. SERGIO TURCONI, “Una tarda stagione del neorealismo: la letteratura degli italiani in Istria”,
in «La Battana» n.83, Fiume, Edit, 1987, pp. 90-91.
190 Ibid.
191 Per fare due esempi, la «Voce del Popolo» pubblica il 31 gennaio 1958 la recensione di NIKICA
S TIPČEVIĆ della Ciociara di Alberto Moravia (la produzione moraviana da La romana del 1947 ai
Nuovi racconti romani del 1959 è stata a lungo giudicata da certa critica letteraria come scrittura
neorealista) e il 21 agosto 1957 un’intervista concessa da Pratolini – in occasione di un suo soggiorno
a Fiume – a Giacomo Scotti.
192 Sergio Turconi, per spiegare i motivi che hanno portato alla crisi, cita il passo dal saggio di Gian
Carlo Ferretti, “Bassani e Cassola tra idillio e storia”: “La Resistenza come rivoluzione rallentata
e rientrata; il dopoguerra come periodo di completa e incontrastata involuzione politica e sociale;
la sfi ducia nella possibilità di rendere operanti nella società italiana quegli ideali antifascisti per
cui si era patteggiato o lottato, durante o dopo la liberazione.” In SERGIO TURCONI, Letteratura e
ideologia, Roma, ed. Riuniti, 1964, p. 93.
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