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Le parole rimaste - Edit

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298<br />

Capitolo IV | Dall’era del socialismo reale<br />

sono stati pubblicati da riviste culturali dell’Italia, di tutta la Jugoslavia e di altri<br />

stati europei 471.<br />

Gli esiti poetici<br />

La lunga storia d’amore di Giacomo Scotti per la parola, la voglia e l’impellenza<br />

di “dire” il più possibile, tanto da indurlo ad un esercizio quotidiano di<br />

scrittura, nasce prima ch’egli abbia varcato la frontiera, ossia quando da studente<br />

si dilettava a mettere su carta i primi pensieri poetici. Uomo di due sponde,<br />

pendolare di due patrie, la duplice appartenenza e la convergenza di due culture<br />

– tutto è sostanza che deve aver franto e lacerato l’uomo, ma anche incrementato<br />

la sorgente delle rappresentazioni mentali. Codesto suo meticciato richiama<br />

alla mente un pensiero del grande poeta russo Osip Mandel’stam: a chi gli chiedeva<br />

come avrebbe dovuto essere uno scrittore, rispondeva, tra l’altro, che gli<br />

incroci e gli innesti culturali sono capaci di dare i risultati più sorprendenti.<br />

Scotti ha esordito in «Vie Giovanili», inserendovisi con versi che ricalcano –<br />

e altrimenti difficilmente sarebbe potuto essere – i precetti neorealistici del momento.<br />

Nel 1954 appare nel n. 17 del quindicinale «Panorama» con la raccolta<br />

di liriche Ricamature di panorami. Malgrado il titolo alquanto “aereo”, il cosiddetto<br />

gusto neorealistico persiste nel sovraneggiante sottofondo naturalistico della<br />

sua poetica. Scotti è rimasto incessantemente costante nell’assortimento e<br />

nell’elaborazione dei propri contenuti letterari, risolvendo “in chiave di solitudine<br />

esistenziale e di impressionismo intimistico la sua tematica affettiva, amorosa,<br />

familiare, rievocativa, paesistica” 472. Si volga l’attenzione sulla “solitudine esistenziale”<br />

e sull’“impressionismo intimistico” appena menzionati, giacché sono<br />

questi i primitivi modelli tematico-stilistici mai estintisi e delineatisi spontaneamente<br />

(spogli di sperimentalismi e di ricercatezze) nella poetica di Scotti. Il terzo<br />

prototipo tematico-stilistico del poeta, quello su cui gli altri due si sono innestati,<br />

è stato (e non di rado è rimasto attuale anche nelle ultime sillogi, sebbene<br />

soprattutto dagli anni Settanta se ne sia andato via via notevolmente attutendo)<br />

Obale tišine [<strong>Le</strong> sponde del silenzio], Bagdala, Kruševac, 1965; Basna bez kraja, [La favola senza<br />

fi ne], Mladost, Zagreb, 1965; Bitna je ljubav [Essenziale è l’amore], Svjetlost, Sarajevo, 1969; Živjeti<br />

uprkos [Vivere nonostante], Strazilovo, Novi Sad, 1974; Produžiti život [Prolungare la vita], Glas,<br />

Banja Luka, 1986. In lingua albanese: Pa toke pa lot [Con rabbia e amore], Rilinđa, Priština, 1979.<br />

Scotti si è proposto anche con la poesia haiku dando vita a piccole schegge, pillole di pensiero di<br />

contenuto universale.<br />

471 Soffermandoci specifi catamente sui lavori poetici e narrativi apparsi all’interno di riviste e antologie<br />

jugoslave o europee, è da notare che per questa via l’autore è stato tradotto nelle lingue<br />

albanese, bulgara, croata, macedone, maltese, romena, rutena, serba, slovacca, slovena, inglese,<br />

tedesca, spagnola, turca e ungherese.<br />

472 BRUNO MAIER, La letteratura italiana dell’Istria dalle origini al Novecento, Edizioni Italo Svevo, Trieste,<br />

1996, p. 120.

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