Le parole rimaste - Edit

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Capitolo IV | Dall’era del socialismo reale
l’alienazione sintattica annaspano
nel vuoto d’immagini e musica.
L’imprescindibile musica
nata col fantasma poetico
a destare émpiti e lacerare angosce
nella sua raccolta misura.
Quella concezione classicamente metrica dell’ingegno artistico (come dispositivo
ritmico in poesia, come regola delle proporzioni nella pittura e nella scultura
oppure come qualsivoglia altra misura nelle più disparate forme espressive)
cui Damiani non nega «ore di dubbi / e sconforto per una virgola / indocile» 757,
impedisce al poeta – a meno che non si tratti di uno Scherzo – ogni ravvicinamento
non solo alle correnti neoavanguardistiche del suo tempo ma parimenti
a tutte le avanguardie storiche che hanno segnato il Novecento e scompaginato
(tra l’altro pure col «frammento discorsivo» 758 e la «alienazione sintattica» 759) il
concetto stesso di arte.
Damiani guarda con certa diffidenza a tutta la linea artistica dionisiaca, cioè a
quella linea artistica investita dalla istintualità e la quale da molti viene contrapposta
(a partire da La nascita della tragedia del 1871 di Friedrich Nietzsche) alla
apollinea cultura classica, sollecitata dalla razionalità.
Dioniso e Apollo, dunque. L’uno e l’altro sono dei, solo che il primo è nordico,
si abbandona all’ebbrezza e guida allo slancio artistico unito a forte esaltazione
impulsiva mentre il secondo è greco, si presta alla ragione pura e rimanda
alle forme d’arte equilibrate e composte.
Fra l’uno e l’altro, Damiani dà l’incondizionata preferenza ad Apollo.
Si leggano i seguenti versi estratti dal poemetto Per la pace del 1986:
Oh, la struggente dolcezza di paesaggi
rapiti al canto dell’usignolo e
pittoreschi di radure e balze
declinanti verso le care contrade
dove la vita scorreva nella luce
benevola del Signore! Visione a volte
turbata da spiriti bizzarri, votatisi
allo Sturm und Drang per spezzettare
il mondo e instaurarvi il dominio
dell’Irrazionale
757 Dalla V satira.
758 Ibid.
759 Ibid.